Возвращение в прах

США официально завершили операцию "Непоколебимая решимость" в Ираке, сообщает Пентагон.
@ejdailyru

Дорогие друзья, сегодня не забывайте про:

🇺🇸 Байки из склепа.

Тут не так давно моя хорошая знакомая Лера рассуждала о пожилых людях во власти. И вот вдруг у меня тоже появился небольшой повод об этом поговорить.

К сенатским обсуждениям вернулся «Кокаиновый Митч», бывший лидер большинства республиканцев, а сейчас сенатор от штата Кентукки.

Кто это такой и почему это интересно.

Макконнелл — типичный республиканец-ястреб, родился он, на минуточку, в 1942 г., лично видел Мартина Лютера Кинга и занимается политикой уже мягко говоря очень давно. Макконнелл буквально олицетворяет недостатки современной политической системы Америки, он старый республиканский провоенный ястреб, с сомнительным моральным компасом и неоднократно обвиненный в коррупции и перекрытии нелегальных схем (прозвище «Кокаиновый Митч» приклеилось из-за обвинений в том, что Макконнелл прикрывает тестя, торгующего наркотиками).

Но самое интересное в Митче — это то, что он самая настоящая политическая мумия.

Макконнелу 84 года, и проблем со здоровьем у него накопилось уже немало.

Первое коронарное шунтирование сердца Макконнел перенёс в 2003г., и с этого момента сообщения о проблемах с его здоровьем появлялись регулярно.

К 2019 эти проблемы стали публичны. Митч просто регулярно падал на официальных мероприятиях, не в силах удержаться на ногах из-за состояния здоровья, в ходе этих падений переодически ломал кости.

Также приблизительно с этого момента журналисты начали наблюдать изменения в поведении Макконнелла. Он мог просто застыть в одном положении и молча смотреть на журналистов, не в состоянии им что-либо сказать.

В 2024 Макконнелл рухнул на пол прямо во время одного из голосований Сената, серьезно повредив лицо.

В 2025 журналисты засняли, как Макконнелл споткнулся и упал на пол прямо при входе в Белый дом. Не справился с тяжёлой дверью. Между тем «замирания» Макконнелла во время разговора становились все чаще, и республиканцы начали пытаться изолировать его от прессы. В интернете начали шутить, что вероятно мозг Макконнелла уже умер и двигается он на автопилоте, что, в целом, не кажется таким фантастическим предположением.

В этом году Макконнелла госпитализировали из дома, якобы из-за наличия симптомов простуды, однако уже в больнице Макконнел судя по всему пережил клиническую смерть. Многие не верили, что сенатор выкарабкается, однако вскоре начали появляться фотографии (на которых выражение лица Макконнелла вызывает определенные вопросы), а в августе сенатор заявил, что вернется на работу. Ну как заявил, его слова передали журналистам республиканцы.

И вот Макконнелл триумфально вернулся в Сенат в инвалидной коляске со всё тем же застывшим выражением лица и своим голосом решил голосование в пользу республиканцев. Видать не зря они его вытащили из гробницы.

Почему республиканцы продолжают мучать старика, спросите вы. Все дело в том, что округ, который представляет Макконнелл, спорный, и в случае перевыборов республиканцы там могут и не выиграть, так что им выгодно поддерживать Мича в зомбифицированном состоянии, чтоб он продолжал голосовать со своей партией, не отдавая своё место никому.

Судьбы политической мумии, пожалуй, не пожелаешь никому. Уж не знаю соображает ли еще «Кокаиновый Митч», что с ним происходит, но если соображает, уверен, что поездки в Сенат ему даются с огромным трудом, это больше похоже на пытку.

Однако пока Митч выгоден республиканцам, они будут продолжать эксплуатировать его политический труп, чтоб получать ценные голоса в Сенате, и если вы думаете, что Митч такой один, то вы ошибаетесь. Подобной некромантией занимаются обе партии, и число политиков в зомбифицированном состоянии идет на десятки.

А Митч продолжает исправно голосовать за новые оборонные расходы и траншы помощи американским союзникам, но в его глазах кажется ничего кроме боли и страха разглядеть уже невозможно. Воистину судьба политической мумии, хуже смерти.

🇮🇪Суета вокруг ирландской границы.

Вы наверняка уже слышали новость о совместном меморандуме Уэльса, Шотландии и Ирландии, где они требуют провести референдумы об отделении от Великобритании.

На мой взгляд хайп вокруг этого документа несколько раздут, и служит он в большей степени для укрепления положения выигравших в этих регионах националистических партий, а реальный шанс отделения в ближайшем будущем по-прежнему остается только у Шотландии, однако поговорить я хотел не об этом.

На фоне этого заявления с новой силой вспыхнула дискуссия об объединении Северной Ирландии и Республики Ирландии. Особенный хаос в эту историю привнёс традиционно Дональд Трамп, который заявил, что считает объединение неизбежным во время своего визита в Ирландию и, по сути, напрямую поддержал идею единой Ирландии, сказав что считает что это было бы правильно.

Это по-своему небывалое событие. Американские президенты безусловно исторически имели свойство флиртовать с идеей объединения Ирландии. Связано это прежде всего с сильным ирландским лобби в США, которое в основном настроено скорее за идею единой страны, однако стоит понимать, что поддержка столь сложного и исторически конфликтного процесса — это далеко идущее решение, поэтому ни один президент до Трампа не решался напрямую поддерживать объединение. Даже Джо Байден, известный постоянной эксплуатацией в своём публичном образе ирландского происхождения, в пользу объединения не высказывался.

В самой Ирландии, причем как в Республике, так и в Северной Ирландии, высказывание президента вызвало бардак и смятение. Дело в том, что объединение Ирландии по обе стороны от границы наиболее яростно поддерживают левые националисты из партии Шинн Фейн, которые известны своей ненавистью к Трампу, они начали экстренно прокладывать мостики между двумя стульями, пытаясь в заявлении одновременно раскритиковать Трампа и поддержать его высказывание.

В ещё более комичной ситуации оказались сторонники сохранения Северной Ирландии в составе Великобритании. Дело в том, что юнионисты в Северной Ирландии — это традиционно религиозные консерваторы, соответственно и партии, которые их представляют, это в основном правые партии. Так самая крупная юнионисткая партия DUP является пожалуй одной из самых правых партий в Соединённом Королевстве. Она выступает против массовой миграции, абортов и постоянно вступается за традиционную культуру. В силу этого, депутаты от DUP известны большой любовью к Трампу, и в сложившейся ситуации им так же пришлось резко пересаживаться со стула на стул. Наиболее комично высказался один из лидеров DUP Сэмми Уилсон, отметив, что «Трамп забудет об этом высказывании на следующий день». В целом, думаю, справедливо 🤷‍♂️.

Тем не менее, острота возникшей дискуссии показывает, что вопрос ирландской границы все еще остается кровоточащей раной для острова. Соглашение Страстной пятницы, завершившее гражданскую войну в Северной Ирландии, оставляет пространство для воссоединения двух Ирландий, а католиков и людей, идентифицирующих себя как ирландцев, на севере с каждым годом становится больше в процентном соотношении. Впрочем, до разрешения вопроса ещё далеко практически в любом случае, даже если правительство примет решение о референдуме сейчас, пробившись через бюрократические припоны Лондона, то референдум ирландцы смогут провести не раньше 2030г., да и уровень поддержки воссоединения остаётся явно недостаточным для победы в таком референдуме.

Так что оставляем это чеховское ружьё дальше висеть на стене.

Всем привет, небольшой оффтоп, мой хороший друган @good_mourning_sun, ищет подработку, дизайнером или репетитором или сммщиком. У Ромы безупречное чувство стиля, и очень широкий кругозор, так что, если вдруг ищите человек на какую-то из этих должностей или на какую-то ещё, которую он пишет в посте, который прикрепляю, напишите ему!

https://t.me/c/1622992767/2448

Игра престолов все предсказала?

Обещал писать, только когда мне будет что-то интересно, вот внезапно возвращаюсь с тематикой, которая с каналом связана мало.

В общем, есть такой британский политик Питер Мандельсон. Очень важный был и вероятно остаётся человек в лейбористской партии. Мандельсон был в теневом кабинете Тони Блэра, а затем при нём же стал министром торговли и промышленности. Затем угодил в большой коррупционный скандал, потерял место и ушёл в тень. С тех пор он занимал массу высоких должностей в Англии при лейбористах и играл роль такого серого кардинала, через него шла масса финансовых потоков в лейбористской партии, потоки в основном сомнительной чистоты. Также ему приписывается роль «делателя королей», и за любым важным назначением в стане лейбористов ищут его руку. Мандельсон кстати ещё и обладатель одной из самых крутых кличек в английской политике «Prince of darkness».

Так вот многие из вас наверняка смотрели Игру Престолов, как и я, и вчера меня угораздило наткнуться на интервью с актёром, который играл персонажа Питера Бейлиша «Мизинца» в сериале. Он там такой серый кардинал, который за кулисами контролирует денежные потоки королевства... Погодите-ка...

Да-да, всё верно, актёр Эйден Гиллен прямо говорит, что при конструировании экранного образа Бейлиша, он, совместно с создателями, опирался не только на книгу, по которой сериал снят, но и напрямую на образ Питера Мандельсона, более того фото Мандельсона, которое вы видите выше, он буквально принёс гримерам, чтоб описать внешний вид, который он хочет видеть для персонажа.

А теперь самое интересное. В сериале и книге Бейлиш — владелец сети борделей, информацию из которых использует для шантажа высших лиц в королевстве. А Питер Мандельсон был несколько лет назад уличён в связях с Джеффри Эпштейном и, как считается, присутствовал на его острове. Мандельсон называл Эпштейна «лучшим другом» и активно лоббировал его интересы в Великобритании. Публично это стало известно недавно. Первый сезон игры престолов вышел в 2011 году.


Жизнь повторяет искусство? Или они что-то знали.

🇧🇷 Католическая этика и дух футбола.

Внезапный врыв, тут в западных интернетах развернулась ну просто уморительная дискуссия, которой невозможно не поделиться.

После поражения бразильских буратин под руководством Папы Карло начались глубокие обсуждения о причинах поражения сборной, и многие комментаторы причину, внезапно, нашли в религии. Дело в том, что за всю историю чемпионатов мира по футболу, кубок ни разу не поднимала команда без хотя бы одного католика в команде, а некатолические страны, в целом, намного реже одерживают победу на ЧМ. Таких кейсов всего два: в 1966 г. чемпионами стали англичане, и в 1974 г. и 2014 г. чемпионат выиграли немцы из ФРГ (тут, понятно, сложно, потому что страна 50 на 50).

Гипотеза здесь заключается в том, что для футбола, особенно бразильского, необходима особая католическая этика жизни — то есть наслаждаться радостями, пить, гулять, тусоваться, а потом выдавать гениальные перформансы. Якобы особый бразильский стиль футбола «Жога Бонита», как танец, основан на наслаждении процессом, а какое уж тут наслаждение, если ты угрюмый практичный протестант. Припоминают звёзд прошлого, которые вообще любили баловаться всяким, в том числе не особенно легальным, в том числе прямо во время чемпионатов.

Это все, конечно, забавная теория, но вообще даже если брать бразильских звёзд прошлого, известных своим мастерством, то среди них несложно найти протестантов. Так, легендарный Кака, был глубоко верующим христианином-евангелистом и посвящал каждый свой гол Иисусу, а победу на чемпионате мира в 2002 году отмечал в футболке «Я принадлежу Иисусу».

Тем не менее этот аргумент задевает достаточно интересную для Бразилии проблематику. Бразилия действительно медленно становится страной, где протестанты начинают играть все более существенную роль во всех сферах жизни. Последние 15 лет Бразилия переживает взрывной рост количества протестантов (в особенности пятидесятников), и сегодня они составляют порядка четверти населения Бразилии. Многие ведущие политические фигуры, особенно справа, идентифицируют себя протестантами (самый яркий пример — жена Жаира Болсонару), а некоторые протестантские проповедники и сами пытаются участвовать в политике. Это в целом не является каким-то парадоксом, похожие изменения происходят и в соседних странах (Чили и Аргентине), я даже когда-то про это писал.

Такое коренное изменение в религиозной жизни страны конечно не могло не сказаться и на сборной, особенно учитывая, что футболисты как правило довольно верующие люди. Многие звёзды современной сборной, такие как Алисон Бейкер или тот же самый Неймар, как раз таки являются протестантами, однако списывать их поражение на отказ от «Католической этики» я бы не стал. В конце концов тот же Нэймар пожить в кайф и сам не дурак, и я уж молчу, что одержавшая победу над бразильцами Норвегия — страна глубоко протестантская.

🇧🇷🇺🇸🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 Как ЦРУ за Бразилию в футбол играло.

В честь приближающегося чемпионата мира хочу написать несколько историй про футбол и политику в Латинской Америке.

В 1970 году чемпионат мира, как и в этом году, проходил в Мексике (в этом году, правда, принимает ещё США и Канада). И с этим чемпионатом связано много интересных историй и теорий заговора.

Сегодня про одну из таких теорий (достаточно сомнительную, но интересную).

Итак в чем история? В 1970 году Англия должна была защищать свое чемпионство, которое она забрала на прошлом чемпионате мира. Прямо перед четверть финалом, когда Англия должна была играть с ФРГ, голкипер команды Гордон Бэнкс внезапно отравился и был вынужден пропустить игру, впоследствии многие аналитики назовут это событие одной из важнейших причин поражения Англии. Команда с туманного Альбиона проиграла и с тех пор не выиграла ни одного чемпионата мира (хотя не редко была в числе фаворитов), в силу этого, кстати, поражение стало по-своему легендарным. Теория гласит, что это не случайность, Бэнкса отравило ЦРУ. Но зачем?

Сторонники теории утверждают, что таким образом ЦРУ пыталось вывести из игры самую сильную команду, чтобы увеличить шансы на победу Бразилии. В Бразилии в этот период правила правая военная диктатура, выступавшая союзником США. К началу 70-х определенные признаки того, что власть военных может стать менее стабильной, были. Новый лидер диктатуры, президент Эмилиу Гаррастазу Медиси, только пришел к власти и ещё не закрутил гайки так жёстко, как закрутит через пару лет. Во внешней политике главным направлением Медиси было именно укрепление отношений с США. Сторонники теории утверждают, что победа Бразилии должна была серьезно повысить популярность диктатуры, поскольку футбол воспринимался национальным спортом страны. Эта теория не выглядит так уж фантастично, учитывая, что примеры такого вмешательства в чемпионат со стороны других военных диктатур были, например, в случае Аргентины, про что я уже писал на этом канале.

Было ли такое вмешательство ЦРУ реально? Вполне. Благодаря рассекреченым документам ЦРУ мы хорошо знаем, что в 70-е оно плотно запустило свои щупальца в Мексику, работая зачастую напрямую с президентами. ЦРУ имело своих агентов в том числе и в спортивной среде, так есть документы, подтверждающие, что у ЦРУ был свой агент на Олимпиаде 1968 года в Мексике. Также мы хорошо знаем, что ЦРУ действительно использовало яды, которые могли имитировать пищевое отравление, это есть в рассекреченных отчётах.

Особенно интересен источник этой теории заговора. Источником является ни много ни мало американский сенатор Стюарт Саймингтон, который рассказал об этом британскому футбольному журналисту. Прямая цитата звучит довольно жутковато:

«Не думаете же вы, что ЦРУ позволило бы Англии выиграть Бразилию?»

Впрочем, стоит понимать, что прямых доказательств или документов, доказывающих замешенность ЦРУ в этом, нет. Знаковая для сборной Бразилии, команды, за которую в этом розыгрыше играл легендарный Пеле, победа под вопрос сейчас ставится редко. Но тем не менее сама история остаётся довольно интересным и в целом довольно реалистичным сюжетом из эпохи холодной войны.

СССР кстати в чемпионате тоже участвовал, но вылетел в четвертьфинале от Уругвая, там вроде как никаких отравлений не имело место быть, хотя пойди сейчас разбери.

🇧🇷Какие ещё исторические личности вошли в бразильский канон?

Маленькое дополнение к вчерашнему тексту. При Варгасе частью исторического канона стал не только Педру II, но и ещё несколько исторических личностей. У каждой из них была своя цель, свое символическое наполнение, и споры о них продолжают влиять на политику и сегодня.

О ком же речь?

1. Луиш Алвес ди Лима и Силва, герцог Кашиас. Герцог Кашиас (или «Железный герцог»), одна из самых известных личностей в бразильской истории. В период империи Железный Герцог подавлял антиправительственные восстания и командовал бразильской армией в военных кампаниях против Аргентины, а затем в Великой парагвайской войне. Убежденный консерватор, рабовладелец и монархист Кашиас в исторической обработке времён Варгаса практически не рассматривался как политическая фигура, а рисовался исключительно военным гением, триумфатором нескольких войн. Особенно Кашиас полюбился ультраправым, например, директору национального музея Густаво Баррозу. Из Герцога сделали пример «стального» бразильского духа. Герцога так же ценили и в период существования военных диктатур, и более того, о симпатии к нему как к исторической личности заявлял Жаир Болсонару. В общем, военачальник стал исторической иконой для бразильских правых.

2. Мануэл Деодору да Фонсека. Генерал да Фонсека возглавил свержение монархии в Бразилии, и в этом отношении кажется противоречивым его присутствие в каноне по соседству с императором Педру II, однако его личность носила важное идеологическое значение для режима Варгаса. Фонсеку представлялся искреннем патриотом, который несмотря на собственные монархические убеждения осознал, что необходимо для страны, и своим выступлением предотвратил анархию. Образ Фонсеки как бы демонстрировал, как искренний патриот стал президентом ради объединения страны (думаю, цель его возвеличивания ясна). А «вынужденность» восстания как бы создавала органическую преемственность от империи. Мол «да, свергли, но в моменте так было надо, а не потому что так хотелось». Комично в этом отношении то, что мы сейчас хорошо знаем мотивацию восстания Фонсеки, которая включала страх лишения важной должности в армии, а может даже отправки под суд за активные контакты с заговорщиками. Такой вот бессеребреник.

3. Флориану Пейшоту. Наконец, Флориану Пейшоту, второй президент Бразилии, был для Варгаса не менее важным символом. Пейшоту правил Бразилией железной рукой, упрочив авторитарный режим, установленный при Фонсеку. При Пейшоту страна пережила несколько крупных восстаний, которые были достаточно кроваво подавлены президентом. Для режима Варгаса Пейшоту выступал примером, почему необходимо устанавливать сильную центральную власть, и что для этой цели любые средства остаются оправданными. Фигура Пейшоту оставалась пожалуй самой спорной в бразильской историографии до режима Варгаса, второго президента обвиняли в безжалостности и излишней жестокости. Режим же превратил его в «Объединителя республики», чьи жестокие решения были просто необходимы в моменте.

Так единая Бразилия обрела своих героев, которые несли на себе груз необходимых режиму смыслов. А свергаемые и свергавшие оказались в одной упряжке.

Все-таки история — это тоже по-своему стратегический ресурс.

🇧🇷Миф о Педру II, или как бразильцы обрели национальную историю.

Уже неоднократно писал в этом канале, что в Бразилии (да и за рубежом) одним из самых известных и высоко оценённых правителей принято считать последнего императора Педру II. Так почему же так получилось?

На самом деле история этого не так проста, как может показаться. В период существования первой Бразильской республики, сразу после свержения монархии, вокруг Педру II и его правления возник скорее негативный образ. Республика рождалась как отрицание монархического режима. Вместе с тем, надо понимать, что «Старая республика» была построена как государство-компромисс между интересами элит наиболее влиятельных штатов и центральная власть в ней была значительно ограничена и никакой единой исторической политики у этого государства не было.

Ситуация изменилась после революции 1930 г., когда к власти пришёл активный реформатор Жетулиу Варгас. Определить Варгаса в какую-либо зону политических координат довольно сложно, он был фигурой, сотканной из противоречий, но для нашей истории принципиально важно, что Варгас стремился укрепить центральную власть и создать плотный фундамент для общей бразильской идентичности в противовес идентичности штатов. И ставку в этом делал в том числе на создание национального исторического канона.

Варгас назначил на должность главы национального исторического музея — Густаво Баррозу, бразильского интеллектуала, симпатизировавшего фашистским и нацистским идеям, верившего в необходимость закаления бразильской нации. Баррозу разделял видение президента на историю и видел опору для бразильской национальности в имперском прошлом. Музей создавал выставки и спонсировал научные работы, которые проводили ревизию Бразильской империи, представляя тот период блистательным временем политического могущества страны и героических военных побед.

Также Варгас лично курировал создание в Петрополисе (бывшей имперской столице) музея, посвященного имперскому прошлому. Вместе с тем, задачей обоих музеев было не продвижение идеи монархии, ведь потомки бразильских императоров все ещё претендовали на престол, а создание мифа о необходимости в Бразилии сильного лидера и представления о блистательном золотом веке, объединившим бразильцев. Такими и стали Педру II и империя в его правление.

Последнего императора представляли мудрым патриархом, искренне заботившимся о благе своих людей. Ему противопоставляли хитрых и корыстолюбивых бюрократов из штатов и коварных сепаратистов, которые стремились растащить страну на части. Педру оказался очень удобной фигурой, каждый мог найти в нём что-то свое, он остро не конфликтовал с церковью (что не совсем правда), отменил рабство (в самом конце своего правления), стремился не ограничивать парламент (Педру вообще был очень осторожен в своем вмешательстве в политику), при этом вёл войны (не всегда полностью успешно), расширяя влияние страны, поддерживал науки и искусство (тут без замечаний). В общем, как в том меме про зеркало, каждый в нём видел себя. Так, довольно кроткий, не особенно активный государь, чтивший законы и конституцию, везде искавший компромиссы, превратился в могущественного самодержца-триумфатора, сильной рукой правившего своей страной. В этом мифе место нашлось даже генералам, которые Педру свергали, в них видели продолжателей его политики. Такие вот финты исторической памяти.

Миф оказался настолько эффективным и влиятельным, что действительно плотно вошёл в сознание бразильцев и легко пережил режим Варгаса. Впоследствии военные диктатуры второй половины XX в. охотно взяли его на вооружение. Так что и сегодня образ Педру II, мудрого бородатого патриарха и защитника нации, осстаётся одним из ключевых образов бразильской истории и даже пошёл на экспорт.

Хотя лично мне реальный Педру II, очень человечный и осторожный монарх, не лишенный минусов, но искренне радевший за благо своего народа, намного симпатичнее.

🇧🇷 Неймар: золотой ребенок бразильских политиков.

В мировом футболе произошла очередная большая драма, бразильского футболиста Неймара после перерыва вызвали в сборную. Об этом пару дней назад торжественно объявил тренер сборной Карло Анчелотти. Часть Бразилии ликует, часть в сомнениях, и казалось бы при чем тут политика, а на самом деле очень даже при чем. Неймар уже давно находится прямо на передовой войны между бразильскими правыми и левыми.

В Бразилии, как вы наверняка знаете, футбол это главный национальный спорт, поэтому политически его пытались инструментализировать всегда. Последние годы наиболее успешно это выходило у бывшего президента Жаира Болсонару. Болсонару сделал одним из своих ключевых символов футболку сборной страны, призывая своих сторонников выходить на марши в поддержку именно в жёлтой бразильской джерси. Символ стал настолько устойчивым, что среди левых даже появились призывы сменить иконический жёлтый цвет формы, мол он испаганен ультраправыми.

Четыре года назад, когда Болсонару вел кампанию по переизбранию, он так же пытался разыграть футбольную карту. Перед выборами Болсонару посетил несколько футбольных академий, пытаясь привлечь на свою сторону именитых футболистов. Финт удался, и несколько футболистов из сборной открыто поддержали президента, наиболее заметным стал именно Неймар. Он даже провел с Болсонару совместный стрим и записал несколько тик токов, где с восторгом высказался о президенте. Уже впоследствии стало известно, что президент мог простить футболисту долги по подоходному налогу, заключив сделку с его отцом (по крайней мере эту теорию раскручивали левые). Комично, что сам Неймар проголосовать на выборах не смог, готовился к игре в Париже.

Вместе с тем и оппонент Болсонару Лула да Силва пытался и продолжает пытаться использовать Неймара для поднятия своей популярности. Левый президент неоднократно называл Неймара «национальным достоянием», а на вопрос о поддержке Болсонару в 2022 г. привел теорию о снятии подоходного налога, но отметил, что Неймар может голосовать как хочет, менее великим футболистом его это не делает. И вот выборы снова на носу, и несколько месяцев назад на встрече с главным тренером сборной Карло Анчелотти Лула прямо предложил Анчелотти взять Неймара в состав сборной.

Сразу после объявления состава, когда стало известно, что многострадальный футболист возвращается в команду, каждая из политических сил попыталась сразу связать эту победу с собой. Правый кандидат в президенты Болсонару младший торжественно поздравил Неймара в социальных сетях и выложил совместную фотографию, как бы напоминая о поддержке Неймаром его отца. Лула да Сильва же теперь сможет присвоить это возвращение себе, множество СМИ уже припомнили его заявление и приписали решение Анчелотти давлению со стороны действующего президента.

В общем, выборы на носу, и по очередному раунду перетягивания Неймара это ощущается. Впрочем есть ощущение, что это быстро закончится в случае, если национальная команда на ЧМ выступит неудовлетворительно.

Воистину у победы множество отцов, а поражение всегда сиротствует.

🇨🇱 Как в Чили, граждан себя вести учили.

Вообще моя Римская империя — это конечно чилийская конституция 1823 года. Звучит чрезвычайно занудно, но hear me out!

Итак представьте, начало XIX в., страны Латинской Америки становятся независимыми и настало время писать свои конституции. Опыта у латиноамериканских мыслителей практически нет, а образца фактически два — французская и американская конституции. Многие страны просто копируют образцы, но в некоторых авторы стремятся создать оригинальные документы, ведь на них лежит задача не просто создать юридический акт, но заложить первые кирпичики в формирование нации и её политической традиции.

В Чили после свержения диктатора Бернардо О'Хиггинса Конгресс принимает решение о создании комиссии по созданию конституции. Возглавляет ее политический мыслитель Хуан Эганья (на изображении выше). Эганья посвятил большую часть своего литературного наследия вопросам морали, полагая, что правильная республика прежде всего держится на высоких моральных стандартах, которые государство должно поддерживать и поощрять. Именно эта мысль легла в основу созданной комиссией «Моралисткой конституции» 1823 г.

На первый взгляд конституция кажется похожей на другие подобные документы своего времени, главное отличие кроется в статье, недвусмысленно называющейся «Национальная мораль». Цитируя конституцию, подразумевалось создание «Морального кодекса»:

"Подробно описывающего обязанности гражданина на всех этапах его жизни и во всех сферах общественной жизни, формирующего привычки, занятия, обязанности, общественные наставления, обряды и удовольствия, которые превращают законы в обычаи, а обычаи — в гражданские и нравственные добродетели".

Более того подразумевалось создание реестра граждан с описаниями их моральных поступков (буквально социальные баллы), согласно которым им полагались общественные привилегии. Привилегии заключались в создании фонда, из которого должны были финансироваться социальные блага для таких граждан и их детей, например, образование. Таким образом, Эганья стремился поощрять правильные гражданские добродетели, которые в конституции особо выделены: мудрость, литературные таланты, героизм.

Также в этом разделе устанавливались национальные праздники, которые должны были поощрять определённые добродетели. Посвящались они:

1. Общественной благотворительности и национальному процветанию;

2. справедливости, любви и сыновнему уважению, а также покорности магистратам;

3. сельскому хозяйству и ремеслам;

4. национальной благодарности и памяти о заслуженных в героической степени и защитниках Отечества.

А также в этой же статье предусматривалось создание периодики, в которой бы сообщалось об особенно добродетельных гражданах, а также на магистратов возлагалась ответственность за «лиц без образования», а также за «бродяг и порочных». То есть местные органы власти должны были следить за недобродетельными гражданами и способствовать их исправлению.

Такой документ, понятно, на тот момент реализовать было практически невозможно, так что он, можно сказать, даже и в силу полноценно не вступил, хотя принят формально был. Очень скоро после его принятия Сенат под руководством Эганьи свергли и чилийцы, приняли более конвенциональную конституцию. Кстати сын Хуана Эганьи Мануэль впоследствии станет одним из самых важных юристов в ранней истории Чили и будет одним из архитекторов её ранней правовой системы. Впоследствии он не раз оправдывал идеи отца, оставаясь одним из немногих чилийцев, кто публично выступал в защиту «Моралисткой конституции».

В целом, конституция Чили 1823 г. остается одним из самых интересных и оригинальных законодательных документов из ранней истории Латинской Америки.

Монархии в Латинской Америке?

Друзья, вернулся к вам с небольшой серией баек.

Так наверное сейчас и буду вести канал, спорадически появляться, выкидывать что-то про то, что мне интересно, и снова исчезать.

Итак, смотрите, людям, которые интересуются Латинской Америкой, эта цивилизационная общность в общем известна своими республиканскими наклонностями (про Бразилию на время забыли). Практически нигде в странах Латинской Америки монархии не закрепились, а там, где все-таки существовали, продержались относительно недолго. Обычно этот факт выводят из истории обретения независимости этими странами, мол воевали против монархий, мотивируя это идеями просвещения, логично, что королевств и империй не сложилось, но в действительности все несколько сложнее.

Вообще после обретения странами Латинской Америки независимости идея установления монархии возникает во многих странах. В Аргентине Конгресс очень серьезно рассматривает идею установления в стране монархии, потенциально в унии с Перу. Идеи о монархии крайне популярны в Центральной Америке, за них высказываются многие участники борьбы за независимость, в Мексике собственно сразу после революционных событий устанавливается первая империя во главе с Августином I.

Почему же так? Часто это объясняется большим влиянием «консервативных классов», крупных землевладельцев и военных, но на ранних этапах государственного строительства в Латинской Америке за монархию нередко высказывались и убежденные, революционно настроенные либералы. Так в Аргентине за монархию выступал сподвижник Боливара Хосе де Сан Мартин, что хорошо известно благодаря сохранившейся переписке, и его поддерживали многие либералы из Буэнос-Айреса. Также известный идеолог латиноамериканских революций Франциско Миранда выступал с предложением о создании монархии во главе с потомками правителей Инкской империи, и к этой идее так же обращались в Аргентине, в частности достаточно известный аргентинский мыслитель Мануэль Бельграно, этих интеллектуалов назвать консерваторами язык не повернётся. То есть объяснить это классовыми интересами было бы слишком примитивно.

На самом деле аргументы за монархию были довольно вескими:
- При помощи монархии добиться международного признания. (Европейские монархии после наполеоновских войн скорее признали бы другие монархии).
- Создать систему лидерства, которая бы не зависела от политической грызни, чтобы избежать потенциальных гражданских войн и диктатур, какой-то одной политической силы.
- Создать вокруг монархии национальный миф, на основе которого формировать идентичность.

Интересно, что во многих странах эти идеи зашли достаточно далеко, так в Аргентине Конгресс даже выбрал предпочтительного кандидата — Карла, будущего герцога Пармского (на изображении выше).

В итоге, правда, почти все подобные планы развалились. Приложил к этому руку испанский король, который делал все, чтоб европейские аристократы ни в коем случае не соглашались на роль латиноамериканского монарха, опасаясь собственно того, что идеи революционеров будут реализованы и монархия легитимизирует новые государства, а значит вернуть их в лоно Испанской империи не выйдет. Также не сложилось по этому поводу консенсусного мнения среди элит, что отчасти рушило идею о монархии как источнике социального согласия. В итоге монархия установилась только в Мексике (ну и Бразилии, но там ситуация вообще особенная), да и там продержалась недолго, поскольку императором стал революционный генерал, а это по сути нивелировало вышеописанные аргументы в пользу монархии (ни тебе независимости от политических группировок, ни тем более дополнительной легитимности).

Итог нам хорошо известен, однако интересно поразмышлять о том, что ситуация могла сложиться совершенно иначе, а аргументы в пользу монархии часто в итоге мутировали в аргументы в пользу авторитарных систем, которые расцвели после независимости во многих странах Латинской Америки, что в общем извратило их изначальный смысл.

Такая вот не случившаяся альтернативная история.

Ждём исключительно такого разрешения конфликта.

🇻🇦🇺🇸 Кесарю кесарево?

Тут Дональд Трамп спровоцировал очередной дипломатический конфликт, на этот раз со Святым престолом, немного о сути событий.

В последние пару месяцев Папа Лев XIV выступил с несколькими проповедями, содержание которых на первый взгляд не кажется конфликтным. Понтифик несколько раз призвал к мирному урегулированию мировых конфликтов, также отметил, что недопустимо мотивировать развязывание военных конфликтов христианскими убеждениями. Безусловно, в этих заявлениях можно усмотреть скрытую критику администрации Трампа, однако прямо Папа к Белому дому не обращался, что во многом свойственно для современной риторики Ватикана. Это было бы абсолютно рядовой ситуацией (подобное было характерно и для прошлого понтифика), если бы не реакция Белого дома.

Администрация Трампа приняла слова понтифика близко к сердцу. В конце прошлой недели видный католический кардинал был вызван в Пентагон «для дачи объяснений» и грозили ему «авиньонским папством» (!!!), а вчера Дональд Трамп выступил с открытой критикой Святого престола. Содержание заявления Трампа пересказывать не буду, можете прочитать его здесь.

Вся эта история подходит на самодиверсию Трампа. Его администрация, одна из самых католических за историю США, как минимум Джей Ди Вэнс, Марко Рубио, Роберт Кеннеди и Линда МакМэхон, идентифицирует себя как католики, и для них сложившаяся ситуация конфликтна по определению. Администрация Трампа с самого начала позиционировала себя как администрация, главной мотивацией которой являются христианская вера, а Трамп называл свое спасение от покушения «Божественным вмешательством», это во многом стало одной из ключевых опор, на которой удалось выставить МАГА коалицию. Конкретно изначальное дружелюбие администрации к католикам помогло привлечь на сторону Трампа многих консервативных латиноамериканцев, которые сыграли определенную роль в победе Трампа. Теперь же президент готов рискнуть этим консенсусом ради... чего?

Совершенно неясен посыл, который пытается донести Трамп своим действиями, в чем его политические выгоды?

Отдельный удар все это наносит и по политическим амбициям Вэнса, который во многом строит свой политический образ на роли «консервативного католика». Вэнс ещё на старте нового понтификата посещал Ватикан, и на фоне призывов Папы к миру выбор Вэнса как главы дипломатической делегации в Иране так же казался символичным. У Вэнса, кстати, скоро выходит книга, посвященная его обращению в католичество, теперь же вся эта история окажется под ударом, поскольку Вэнс рискует оказаться частью «антикатолической администрации».

Ватикан уже довольно жёстко ответил на нападки Трампа. Папа заявил, что политиком не является, но и США не боится, и не будет вступать с Трампом в дискуссию. Это ставит в тяжёлое положение консервативных католических священников в Америке, многие из которых поддержали администрацию. Так католические медиа уже вовсю требуют от популярного католического священника-блоггера отца Бэрона отречься от администрации Трампа, которую он поддержал. А ведь многие католики возлагали большие надежды на диалог Белого дома и Ватикана. Это казалось вполне реально, учитывая, что действующий понтифик Лев несколько консервативнее прошлого, но, кажется, в итоге диалог не сложился.

Конечно, пока рано говорить о серьезном ударе по единству администрации или поддержке католиками республиканской партии, конфликт ещё вероятно успеют замять, однако все это демонстрация того, как Трамп безрассудно подходит к собственным публичным заявлениям. В свое время Хавьеру Милею, например, хватило мудрости умерить свои критические высказывания в отношении Папы Франциска, когда подобный конфликт возник в Аргентине, хватит ли на подобное мудрости Трампу, сказать сложно.

Возможно, на Трампа так влияют окружившие его подхалимы-телепроповедники, а может это просто несдержанные эмоции, сказать сложно. Единственное, в чём я уверен, ни о какой многоходовочке речи не идёт.

P.S. В итоге Трамп публикацию с ИИ картинкой, направленную против Папы удалил, Но извиняться отказался. Nuff said.

Внезапная и очень иррегулярная рубрика на моем канале. Модный приговор.

В русском телеграмме чуть обсуждают т.н. лук Мадьяра. Распознали в нем гусарский наряд и говорят о том, что это символизирует «консерватизм» Мадьяра, но это не совсем корректно.

Мундир скорее отсылает к мундирам, в которых изображали венгерских националистов в период революции 1848-1849 гг.(Он, правда, действительно происходил от гусарского). Для сравнения рядом с фотографией Мадьяра размещаю изображение Лайоша Кошута, одного из основных идеологов венгерской революции. А ещё у Мадьяра на груди венгерская кокарда, которая так же использовалась венгерскими националистами.

Так что тут скорее как раз не на консерватизм параллель, а на борьбу за свободу, венгерские националисты, будучи революционерами, по своим временам были ребятами очень либеральными, т.к. вдохновлялись французской революцией.

В общем, довольно элегантный исторический оммаж, Мадьяр все-таки из очень привилегированной семьи, и образование у него хорошее, так что такими отсылками он шарашит легко. Хороший пример «политизированного» гардероба.

А так вполне себе аналог использования у нас косовороток.