Продолжается Суккот. Вот так оформили свой праздничный шатер 37-летний Йосеф Свиса и его муж Моше.

Йосеф Свиса (о котором я писал не раз) - музыкант, хазан (кантор), соблюдающий традицию человек и гей-активист, замдиректора организации религиозных ЛГБТ "Хаврута".

Несколько дней назад в интервью локальному изданию TLV Times Йосеф рассказал о своем детстве в консервативной семье, о каминг-ауте, о том, как он решил сохранить религиозный образ жизни, не отказываясь от своей сексуальной идентичности.

Вот фрагмент этой статьи:

Подростком, находясь в шкафу в Кирьят-Гате, Йосеф Свиса столкнулся с отторжением в марокканской синагоге, а в либеральном Тель-Авиве обнаружил, что порой быть верующим человеком не менее трудно, чем быть геем.

Впервые я встретился с Йосефом в ноябре прошлого года в переполненном зале гей-центра в парке Меир во время международного дня памяти транслюдей. На сцене стоял исполнитель литургической поэзии в кипе, принесший в самое сердце либерального Тель-Авива звуки марокканской синагоги.

На этой неделе я снова увидел его - на вечере слихот на крыше мэрии Тель-Авива в канун Рош ха-Шана Свиса уже давно не пытается соединить разрозненные части своей сложной идентичности - он общественный лидер, певец, активист.

Корни этой истории - в городке Кирьят-Гат. В теплой, соблюдавшей традиции семье рос худенький мальчик с большим голосом и тяжким грузом скрываемой идентичности.

Когда ему исполнилось 16 лет, он уже совершенно ясно понимал, что его влечет к мальчикам, и это осознание стало для него глубочайшим потрясением.

"Это был разрывающий меня изнутри конфликт между влечением сердца и условностями окружающей среды. Мне понадобилось время, чтобы понять: моя ориентация - не дефект Творения, а часть тех инструментов, которые Всевышний дал мне, чтобы я мог с ними выполнять свое предназначение в этом мире".

Подростком он настолько остро ощущал свое одиночество, что завел тайный блог, где изливал свою боль, будучи уверен, что навсегда лишился своего места перед небесами.

Когда в юности он совершил каминг-аут, двери синагоги для него захлопнулись: выступления прекратились, его голос умолк.

Музыка стала его спасательным кругом. Свиса служил в ансамбле ВВС, затем руководил военными музыкантами. После демобилизации учился музыкальному продюсированию и переехал в либеральный Тель-Авив. Но угодил в другую ловушку:

"Я мечтал жить в свободном Тель-Авиве, но столкнулся с холодной реальностью. Выйдя из ЛГБТ-шкафа, я обнаружил, что меня загоняют в то, что я называю "религиозным шкафом" В богемной и либеральной среде непросто жить как верующему человеку. Я обнаружил, что тайком накладываю тфилин, тайком соблюдаю кашрут. Мне пришлось выковать в себе железную уверенность, чтобы сказать: я не собираюсь извиняться перед ЛГБТК-сообществом за то, что я человек веры, и не собираюсь извиняться перед религиозным миром за то, каким меня создал Бог".