Учиться, учиться и ещё раз…

В современном обществе всё больше доминируют идеи о том, что нужно постоянно обучаться, заниматься саморазвитием, иначе можно остаться на обочине жизни. Эти размышления стали обыденностью и нормой жизни. В ответ на них появляется всё новый и новый образовательный контент, нарастает скорость производства и потребления информации (про ускорение инфопотоков писал тут).

«Нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!»

Постоянно ускоряющийся ритм жизни приглашает обходиться с информацией максимально эффективно и продуктивно, чтобы не тратить время на лишнее и ненужное. Если переводить это в образовательную плоскость, то получается некоторый алгоритм обучения.

Сперва нужно проанализировать свои компетенции и знания, затем понять чего не хватает, что хочется, что нужно узнать и где. После этого можно фокусировано получать необходимое в найденных текстах, видео, лекциях, то есть обращать внимание только на то, что нужно, отсеивая все остальное. Этот способ обучения можно назвать «антропоцентричным», потому что человек становится точкой отсчета и помещается в центр. Информация превращается в объект познания, над которым совершаются необходимые действия (поиск, сортировка, запоминание и тд).

Ещё одним способом учиться является обучение через «откровение». Здесь активным элементом выступает уже информация (текст, видео и прочий контент), которая должна трансформировать тех, кто с ней соприкасается. Примером такого обучения являются религиозные тексты/практики, которые нужно читать/делать, чтобы новые знания открылись и стали доступны. Это «конституирующий» подход. Информация, согласно заложенным в ней представлениям о человеке, формирует (конституирует) соответствующего человека: религиозного, образованного и тд.

В третьем способе и люди, и информация выступают как акторы, на первый план выходит не воздействие одного на другое, а взаимодействие, отношение. Новое знание локализуется в отношениях между людьми и информацией. Такой подход к обучению можно назвать «отношенческим», и он опирается на идеи социального конструкционизма. Поэтому важным условием для появления «отношений между» является помещение информации (знаний, практик) в личный, социальный контекст тех людей, которые с ней взаимодействуют.

Эти способы чем-то похожи на то, как воспринимается психотерапия и пути решения психологических проблем.

В первом случае, благодаря размышлениям и анализу, у человека появляется конкретный запрос, который нужно «проработать», с чем и обращаются к помогающему практику.

Во втором — люди приходят к психологу ожидая, что такой поход сам по себе либо экспертное мнение психолога могут стать тем, что как-то повлияет на них (изменит жизнь, представления о себе).

Третий (социально конструкционистский) подход предполагает, что новые знания и решения проблем конструируются в процессе бесед. Ни одна из сторон не в состоянии заранее предугадать или знать, что именно может стать решением проблемы.

Нет единственно верного способа смотреть на психологию, который мог бы гарантировать изменение или решение всех проблем, поэтому важнее поиска истины понимание:

- Какое у вас представление о психотерапии/помогающей практике?
- Что, на ваш взгляд, делает её «помогающей»? Как она «работает»?
- Благодаря каким практикам, знаниям, людям происходят изменения в вашей жизни?
- Как вы понимаете, что изменения произошли? С чем связаны именно такие критерии изменений?

#социальный_конструкционизм #обучение