Недавно вышло исследование, как клиенты с религиозными верованиями чувствуют себя в терапии.
Исследование выявило следующие моменты:

1️⃣ Бессилие и невидимость. Участники описывали, что на попытки заговорить об исламе терапевты реагировали молчанием, меняли тему или едва заметно осуждали их. В ответ многие прибегали к самоцензуре: скрывали, что намаз является их стратегией совладания, и не упоминали религиозные убеждения, опасаясь быть воспринятыми как «экстремисты». Это вызывало ощущение, что в терапии нельзя быть собой.

2️⃣ Потрясение основ. Когда религия всё же появлялась как тема в терапевтическом пространстве, она нередко трактовалась как симптом или источник проблем, а не как ресурс. Участники рассказывали, что терапевты интерпретировали молитву как признак тревоги, а ощущение божьего присутствия — как галлюцинацию. У некоторых клиентов это спровоцировало временный кризис веры: они начинали сомневаться в себе как в мусульманах, а не получали поддержку.

3️⃣ Вынужденный выбор между верой и терапией. Часть участников пришла к выводу, что терапия «сделана не для таких, как они», и прекратила её — они либо уходили в себя, либо искали альтернативу у специалистов-мусульман или в общине. Некоторые упоминали отдельную нагрузку в терапии: им приходилось объяснять терапевту разницу между принудительным и традиционным браком или защищать ислам от стереотипных интерпретаций.

Более подробно у наших друзей в Чистых Когнициях!

Если вы хотите замечать свои предубеждения насчет религии и другой культуры, можете посмотреть наш курс записи по преднамеренной практике в мультикультурной терапии.