О причине вражды неверующих с верующими

В послании к Ефесянам ап. Павел достаточно подробно рассуждает о разделении иудеев и язычников. Разделение должно иметь под собой причину.

Павел знает о существовании некой преграды, стоящей между иудеями и язычниками (см. Еф 2. 14-15). Из контекста гл. 2 следует (перечитайте 2 главу Послания к Ефесянам), что в образе преграды между иудеями и язычниками Павел мыслит Закон Моисея (2. 11-16). Эту преграду между ними устраняет Иисус Христос. Вместе с тем устранение преграды не следует понимать как простую отмену ветхозаветного Закона и замену его на учение Христа (см. ст. 15). Закон имел положительное значение для иудеев, он ограждал их от языческой культуры, благоприятной для нравственного и духовного разложения.

Если вдуматься, можно понять глубокую мысль апостола о том, что иудеев и язычников разделял не Закон, а вражда из-за необходимости исполнять Закон.
Разделение и вражда между иудеями и язычниками имеет параллель в современном мире в разделении между верующими в Бога Отца, Сына и Святого Духа и не верующими в Него. В этом случае причина разделения отчасти тождественна названной выше. Неверующий не желает жить по закону нравственных заповедей Бога. И начинается вражда.

Для упомянутых здесь разделений общим остается то, что они теперь уже лишены основания благодаря крестной жертве воплотившегося Сына Божия Иисуса Христа.
Почитайте Павловы рассуждения. Христос Своей человеческой плотью, отданной в жертву на Кресте за грех людей, устраняет вражду между иудеями и язычниками (ст. 15). Он устраняет закон ветхозаветных заповедей своим евангельским учением (ст. 15). Для чего? Чтобы соединить иудеев и язычников в одно человечество, примиряя их друг с другом (ст. 15). И заодно примиряет их с Богом, устранив вражду человека с Богом Своей жертвой на Кресте (ст. 16).
Он предложил разделенным новую жизнь, в которой нет места для вражды. Образ этой жизни воплощает Церковь Христова (см. 2. 19-22).

На усмотрение людей Богом оставлено решать, когда переступить разделение и вражду.

Ложкин Александр Валентинович, автор курса «Экзегеза сложных текстов апостола Павла».

💾Друзья, приглашаем вас присоединиться к курсу, чтобы учиться глубже понимать тексты посланий апостола Павла, интерпретировать их и сопоставлять с современной жизнью. Подать заявку на обучение можно по ссылке. Старт: 30 сентября.