Итак, о фотографии. Мы видим девушку в пространстве общественной раздевалки. Мы не видим ее лица и эмоций поэтому язык тела выступает как-бы основным коммуникатором со зрителем. Тело не в позе и не в культе, оно в повседневности. Комбинация наготы и закрытости (поза, волосы) создаёт внутренний конфликт: желание укрыться. Такой подход «разоружает» зрителя, снимая с тела ореол гламура и стыда. Татуировки как элементы телесной истории и самоопределения. Повседневная одежда не похожа на униформу, но это остается вопросом, поскольку мы не знаем что в шкафчиках. Зритель здесь скорее наблюдатель, поскольку контакт с героем через взгляд исключен. Мы видим противопоставление геометричной организации пространства и уязвимого переходного состояния тела.
Свет падает диагоналями создавая драму.
Я предполагаю, что вся история скорее всего о теле и обществе.

В следующем посте узнаем о замыслах автора. Оставайтесь, участвуйте. Давайте идти к искусству вместе.