Дружище, я ничего не понял.
Я согласен, что с созданием школ у нас в России всё достаточно сложно. Но, как ни странно, единственным философским течением, что оказалось способным создать вокруг себя особую школу - это евразийство, частью которого, насколько я могу наблюдать, являешься и ты.
В то же время я не вижу какой-то особой необходимости для определенного философского течения иметь обязательно школу. Что ему с того?
Да мне кажется даже, что "анархист философии" Бердяев сделал для будущей школы русской философии больше, чем любой другой её представитель. Хоть и нет у него "школы" и нет у него "течения".
Это тезис не "об отсутствии русской философии", а "об особенности русской философии", о её "своеобычности".
И самое главное: идея о соборности вовсе не равна идее об "объединительной силе". Это Европа и Запад мечтает об объединении в виде всеобщего поглощения Единым. А мы чаем соборности, то есть, согласия и союза Многого.
Post #533
143
Зорный Ярчайшие представители русской философии не создали и не могли создать последовательного учения в виде школы. Школы создавались на Западе — гегельянцы, неокантианцы, позитивисты, марксисты. Академические русские философы обычно принадлежат какой-то из западных школ, такие как Плеханов, Степун или Ильенков. Взглянуть на Серебряный век: кто из них создал последовательное учение? Экуменист Владимир Соловьев, оккультист Павел Флоренский, или, может, Константин Леонтьев с его социалистическим византизмом, Сергей Булгаков с его премудростью Божьей или Бердяев с его мистическим анархизмом?
- 👍 5
- 🤡 1