Вывод в предыдущем посте о «накачке патриотизмом» выглядит банальным. Но лично для меня было удивлением узнать, что, кроме всем надоевшей привязки к «проклятым 90-ым» и «Победе в Великой Отечественной войне», есть ещё и философская привязка к непризнанной (по большей части) научным сообществом теории этногенеза. Да и немало волнует меня вопрос воспитания будущего поколения: чему будут учить в школе моих детей? Я не смогу контролировать и «исправлять» каждый учебник. Можно бы было допустить, что в скором времени в академической философии теория пассионарности получит новое развитие – скажем, переносом «толчка» в становлении великорусского этноса с Куликовской битвы на ВОВ, мол, мы – некий новый этнос. Однако мы знаем, что «идеологические» решения у нас куда более топорные.

Чтобы и мне не продолжать банальные мысли, закрою пока эту тему и приложу сюда таблицу уровней пассионарности из статьи «Концепция пассионарности и проблема смысла жизни» (А.А. Горелов, Т.А. Горелова, 2009 год). Предлагаю вам на минуту допустить реальность идеи Гумилёва и определить, какому уровню пассионарности более соответствует наше государство.

А дальше пока буду писать о другом.