Увы, до сих пор ещё сильны у нас два комплекса идей, описанные ещё Н.С. Трубецким. Именно: либо подавайте нам любой ценой, хоть ценой отказа от всех - и наших, и европейских - идеалов, Россию как великую европейскую державу (Россия в концерте европейских держав); либо подавайте нам любой ценой, хоть ценой отказа от собственной государственности и самобытности, Россию как воплощение европейских идеалов (Россия как европейская цивилизация). Чаще всего нам преподносят теперь это так: мы должны быть Европой больше, чем сама Европа; должны стать Европой, которую мы потеряли; мы не должны из-за безумия Европы отворачиваться к азиатам и африканцам, делать шаг назад, отворачиваться от цивилизации к дикарям.

Не говоря даже о том, что отношение к не-Западным культурам как к не-цивилизованным, просто-напросто вульгарно, а потуги если не догнать и перегнать, то стать некоей застывшей копией Европы прошлого, просто нелепы, до сих пор мы словно не в силах, не способны осмысленно прочитать статью Эрна "От Канта к Круппу" или ряд работ Фёдорова о Канте. Словно не решаемся провести эту черту между причиной и следствием, мол, "Канта"-то мы оставим, а вот "Круппа" как-нибудь не допустим. Не можем всерьёз прочитать труд Данилевского "Россия и Европа", который по своему содержанию мог бы быть озаглавлен "Россия - не Европа". То есть, конечно, начинания признаём, но всё же хотелось бы остаться частью Европы, великой цивилизации, а не варваром.

Воистину: "Исход к востоку: предчувствия и свершения" сегодня не только не устарели, но предельно обострились.