ЛЮБИТЬ НЕЛЬЗЯ БОЯТЬСЯ.
Почему любая диктатура держится на страхе?

Однажды на лекции по политологии наш преподаватель сказал: «”Государь” – настольная книга нашего президента», – и жестом изобразил, будто рука действительно лежит на книге, подобно тому, как кладут руку на Библию. Тогда мои знания о «Государе» были поверхностны. Я долгое время, как и многие, думал, что главные истины той книги: «Цель оправдывает средства» и «Нужно уметь, как лиса, заметать следы». Теперь я знаю больше и с презрением отношусь к этому Макиавелли, но, чтобы противостоять злу, нужно его понимать. Наиболее важное его замечание, обращённое всем жаждущим власти, заключается в следующем. Любая власть строится и держится либо на любви, либо на страхе. Было бы идеально, если бы власть строилась на любви, и ничто бы так не способствовало её долговечности, но на этот счёт важно понимать: любят по своему усмотрению, а боятся – по усмотрению государя.

Наш страх – это его усмотрение, так «государь держит всё под контролем». И контраргумент наш тут прямо как в «Кошмаре на улице Вязов»: нужно просто не бояться. «Банально, не подходит, так легко и в одночасье это не даётся», – согласен. Но страх не может продолжаться вечно, как не может бесконечно длиться удовольствие. Вопреки распространённому убеждению, что под гнётом тирании развивается психология раба, в подобную эпоху с особой силой развивается стоицизм, стойкость духа. «Постоянное ощущение опасности порождает презрение к ней» (Сенека). Как ни парадоксально: возвышенный стоицизм – типичный симптом упадка культуры, цивилизации, но это уже другая история.