Погружаясь в дебри дахустанского нельзяграмма, я наткнулся на удивительное явление: группа сельско-хасовских парней, которых я по своей ошибке считал вымершим видом, решила не отставать от современных тенденций и стала блогерами. И вроде бы все как надо. И тренды, и написанное большими буквами "СПОНСОРСТВО" в описании профиля, и неслыханные коллаборации с такими же сельско-хасовскими блогерами, но они все равно выдают в себе "бродяг". Запас знаний то узенький донельзя: машинки, бои, фантик от религии и приматоподобная иерархия, где на вершине тот, кто громче всех бьёт кулаком по груди. Это удивительно. Мне казалось, что сам факт существования доступного для всех интернета не позволит этой прослойке снова зародиться, ибо изначально будет отсутствовать информационный вакуум, благодаря которому, как я смел считать, создаётся благоприятная среда для появления этой "субкультуры". А что на деле? Те, для кого быть таким человеком — неизбежная участь, связанная с годом их рождения, заполонили социальные сети, где стали императорами, вершащими судьбу контентмейкера, где палец вверх — огонечки да "братские" сердечки, а палец вниз — какое-нибудь "он что за гаечный ключ". А ещё лидеры мнений постарше, которые не делают ничего, чтобы молодежь перестала быть такой упрямоболой и не эрудированной. И теперь представители подрастающего поколения, которые не могут сепарироваться от одной из самых популярных соцсетей, выкладывают ролики, на которых они сбрасывают духовку со скалы под монтаж, будто они сбросили грузовик с Шалбуздага, или своим контентом отправляют зрителя на лет так 15 назад, где такие особи ходили по улицам Хасавюрта, а не блуждали по рекомендациям рилс. Но даже в самой темной комнате всегда можно зажечь свечу. Не сдавайтесь, друзья.