29 декабря Церковь празднует память пророка Аггея.

Предание говорит, что он родился в Вавилоне, во времена Вавилонского плена, еще юношей пришел в Иудею вместе с переселенцами Зоровавелем и Иисусом, или даже прежде того, и встретил их уже в Иудее. Речи Аггея были произнесены летом и осенью 520 года до Р.Х.

Основная тема книги Аггея – строительство второго Храма. Многие иудеи считали, что время строить Храм еще не пришло, - сначала нужно наладить хозяйственную жизнь города. Но пророк Аггей указывал, что люди уже давно построили себе каменные дома, а дом Божий, центр религиозной жизни всей страны, остается в небрежении.

Именно поэтому все усилия людей достичь благополучия оказываются безуспешными: «вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька» (Агг. 1:6). «Начните с Бога» - как бы так говорит иудеям Аггей. И все станет на свои места. К тому же, очищение от греха тогда было напрямую связано с храмовым культом.

Под руководством правителя Иудеи Зоровавеля были заложены основы нового, Второго Иерусалимского храма. По сравнению с первым он казался ничтожным. Но Господь обещал, что слава нового Храма превзойдет славу прежнего. В этом Храме явится Христос: «…придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф» (Агг 2:7).

И сейчас можно сказать: храм должен быть центром духовной жизни христианина. Нет ничего выше Литургии, которая освящает жизнь, наполняет и направляет. Любовь к Богу = любовь к храму. Присутствие и действие Царства Божия познается на Литургии, в общине братьев и сестер во Христе.

Литургия, храм - это радость спасения прежде спасения.