Что ж, друзья, дни шкатулок закончены и как раз подоспела новая прочитанная книга. ЗАХАР ПРИЛЕПИН - ТУМА. 
Это самый офигенный исторический роман, читанный мной за последние пару сотен лет. 
Главное, это язык. О, насколько он богат. Честно, когда я читал у Прилепина грех, мне понравилось, но я не думал, что он может так. Его словарный запас не десять тысяч слов, как у обычного человека и не тридцать тысяч, как у хорошего писателя. Тысяч пятьдесят, минимум. Это не считая того, что в книге использовано то ли семь, то ли восемь языков. 
Язык книги погружает в эпоху и место. Мне приходилось гуглить время от времени. Элементы одежды, телеги, виды оружия и так далее. В быт погружаешься так, словно ты пробыл казаком миллиарды жизней на миллионах планет. Я редко могу определить, что язык хороший. Для меня если читается легко, значит язык хороший, если приходится продираться, плохой. Но тут даже без филфака за плечами я смог насладиться именно языком. 
Герои, эпоха, сюжет, характеры. Все максимально великолепно. А про что книга? Что за ТУМА? 
Короче, Тума это в том числе казачонок родившийся от некрещеной полонянки. 
Как раз наш герой Степан Разин, попавший в плен к туркам и есть тума, родившийся от пленной турчанки. От того он знает кучу языков. Сперва турецкий от матери выучил, потом стал и другие подтягивать через торговцев на базарах. 
Книга начинается с того, что Степан очнулся в плену. Его выходил серб, тоже пленный, а дальше завертелось. Турки прознали о его языкознании и начали склонять к принятию ислама, дескать, уважаемым человеком будешь, станешь в посольства во все земли ходить. Но Степан отказыаается. Параллельно его борьбе за веру рассказывается через воспоминания история его жизни с самого малолетнего возраста. 
Честно, я не знаком с биографией Стеньки Разина. Но почитал. Да, по самой правдоподобной версии вырос в Черкаске, да, был в плену в Азове два года. Были у него братья Иван и Фрол. Ходил в Соловецкий монастырь. То есть, на первый взгляд, книга бьется с реальной биографией. Понятно, что это вымысел, реконструкция. Но, сделано мастерски. 
Правда, пока писал, нашел в книге один возможный ляп. Дело в том, что в далекие времена люди не называли друг друга полным именем. То есть, не Степан сын Тимофеев, а Стенька сын Тимофеев. Отчество полным именем, а имя уменьшительное. Так писали в челобитных и промеж равных собой, если мне память не изменяет. Хотя, у казаков могло быть все иначе. А может и я что путаю. Кто знает, просветите в комментах. 
В книге не просто много насилия. Там на Дону рекой течёт кровь да хлебное вино. (Это я не из книги взял, сам родил фразу). Там и женщин и детей не дадут, в том числе казаки. Описано очень живо, так что тем, кто не хочет крови, лучше не читать. Кровь тут настоящая. И кишки. И мозги. И прочая требуха. 
Фоном идут исторические события. Воспоминания деда о смуте, присоединение к Руси хохлачей, один из разгромов Азова. Греют слух знакомые названия. Айдар, Валуйки, Северский Донец. 
Хорошая книга, в общем. Ни разу не пожалел о потраченном времени. Правда, схитрил на этот раз. В процессе работы слушал аудиоверсию, а когда отдыхал, читал буковки. В исполнении Ивана Литвинова книга играет новыми красками. Умеет он делать рассудительную речь, очень идет ему читать исторические, либо написанные давно книги. Но, про своё о нём впечатление позже. Сейчас про Туму. Категорически рекомендую любителям хорошего языка и годной исторической литературы.