Когда палец указывает на небо, дурак смотрит на палецЗнаете, я уже много лет занимаюсь образованием взрослых людей. Как приглашенный преподаватель нескольких вузов, как автор и методолог внутрикорпоративных и общих программ, так и просто лектор. Практически каждый поток студентов или отдельное мероприятие я сталкиваюсь с реакцией, которая всегда звучит одинаково: "Так то, что вы рассказываете, это всего лишь X". Это страшное и обесценивающее слово "всего лишь" поначалу вводило меня в ступор, граничащий с параличом. Но со временем я разобрался, почему именно такое происходит. Дело не в том, что человек мудак и делает это специально (такое бывает, хоть и редко), а потому что наши мозги пытаются искать знакомое в любой новой информации и зачастую, находя похожие элементы, неверно воспринимают их как то, что уже есть в их системе мышления. А это оказывается не так.
Возможно, здесь работают две системы восприятия по Канеману, и неверные выводы делаются первой быстрой системой, тем самым экономя мозгу энергию. В итоге такое "узнавание" является ложным, а само суждение студента поверхностным. В мышлении студента происходит когнитивный конфликт между тем, что он уже знает, и новой информацией. Чем сильнее разрыв, тем сильнее конфликт, и тем сильнее эмоциональная реакция студента на его обработку. Очень часто она выливается в спор, защиту своей точки зрения и вообще блокировку восприятия любой новой информации. Преподаватель в этом случае превращается в противника, который пытается разрушить его образ мышления, и поэтому ему нужно сопротивляться изо всех сил :) А ведь смысл образования и заключается в том, чтобы расширять ваше мышление, фактически решая задачу зашоренности.
Это поведение не зависит от пола, возраста, количества дипломом, дохода, успешности, социальной роли и т.д. Хотя чем больше у человека "опыта", тем сильнее проявляются эти эффекты. То есть другими словами, чем вы "считаете" себя более опытными, тем меньше ваша способность воспринимать новые категории мышления. Ключевое слово здесь "считаете", потому что можно считать и по-другому. В Сколково мы называем это "встать в образовательную позицию", т.е. перестроить своё внимание так, что вы не пытаетесь попасться в ловушку ложного восприятия, а тратите энергию, чтобы разобраться. Это требует много энергии, но оно того стоит. Потому что откровения всегда лежат за границами знакомого.
Например, всем известна фраза "Быть или не быть, вот в чём вопрос" из пьесы Шекспира. Она настолько известная, что дальше этой фразы мы никогда не ходили. Недавно я посмотрел фильм "Хамнет", который стал ключом к её пониманию. В фильме рассказывается история семьи Шекспира, у которого было трое детей. Семья жила в Стратфорде, а Уильям постоянно ездил в Лондон на заработки. В те времена Англия переживает чуму, от которой умирает его сын Хамнет, пока отец был в очередной раз в Лондоне. Шекспир, будучи человеком искусства, весьма тяжело переживает его кончину. Настолько тяжело, что в фильме Уильям приходит в лондонские доки, чтобы спрыгнуть и умереть. В момент, когда он уже смотрит в тёмную воду, он и задаёт себе вопрос, быть ему или не быть. А потом, под натиском вдохновения, продолжает:
Быть или не быть, вот в чем вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
Для меня это стало откровением, потому что, оказывается, смысл монолога оказался совсем не в вопросе. Точнее, в другом вопросе. Лично для меня куда более важном. Шекспир отвечает на этот вопрос и уходит писать пьесу "Гамлет", в которой он заложил всю любовь к сыну.
Честно говоря, поэзия вообще не моё. Не складываются у нас с ней взаимоотношения. Я пытался читать Пастернака (перевод выше сделан именно им) и Бродского, но тщетно. Хотя я уверен, что поэзия может быть лучшей формой для передачи мышления, чем схемы в Miro. Наверняка вы видели фильм "Общество мертвых поэтов" с прекрасным Робином Уильямсом, который в роли учителя литературы учит ребят не бояться думать своей головой и через стихи чувствовать жизнь.
Благодаря этому фильму стала популярной фраза Carpe diem, которая с латыни переводится как "лови момент / живи настоящим". Она звучит очень позитивно, в духе хиппи 60-ых. Но на самом деле эта фраза раскрывается только тогда, когда мы посмотрим на всю строку из "Оды к Левконое" Горация:
Пока мы говорим, уходит завистливое время: лови момент, как можно меньше верь будущему.
На самом деле эта фраза не про расслабление в стиле "релакс, бро", а про концентрацию в стиле мема "у меня этих летних сезонов осталось от силы штук 15". Первый вариант даёт ложное чувство бесконечности времени, но контекст говорит об обратном.
Если вам кажется, что вы чего-то знаете, стоит задать себе вопрос, туда ли вы смотрите.