Метаисторическая дистанция в романе В. Сорокина «Теллурия»📰 Аннотация доклада:
Во всех хрестоматийных работах по поэтике московского концептуализма говорится о рефлексии общекультурных категорий. При внимательном рассмотрении можно заметить, что достаточное внимание в концептуалистской рефлексии уделяется аспектам литературы (и шире – словесности), при этом вторая составляющая культурного процесса – а именно сугубо историческое – выносится за рамки. История и историческое часто не берётся как объект художественного исследования, а если и попадает в фокус, то зачастую опосредованно. За восполнением этой лакуны нам кажется релевантным обратиться к роману В. Сорокина «Теллурия», относящемуся к тенденции позднейшего пересмотра традиции, отсчитывающей свою жизнь ещё с 1970-х гг.. В рамках доклада мы проследим, как происходит соблюдение выделяемой Б. Гройсом концептуалистской дистанции относительно истории и исторических нарративов. В ходе исследования мы отметим не только механизмы деконструкции В. Сорокиным исторического дискурса, но и специфику пересмотра автором «классической» концептуалистской поэтики.
📎Материалы для подготовки:
1. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века / Пер. с англ. под ред. Е. Трубинон и В. Харитонова. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. – С. 22-62.
2. Гройс Б. Е. Московский романтический концептуализм // А–Я. 1979. № 1. С. 3-11.
3. Львовский С. Третья Психоделическая Владимира Сорокина, или «Теллурия»: пятьдесят глав о том, чего не может быть // «Это просто буквы на бумаге…» Владимир Сорокин: после литературы / Под ред. Е. Добренко, И. Калинина, М. Липовецкого. – М.: Новое литературное обозрение, 2018. – С. 589-633.
4. Хатчеон Л. Историографическая метапроза: Пародийность и интертекстуальность истории
❗️ Пропуск в РГГУ уже получить нельзя. Однако, если вы хотите подключиться дистанционно, напишите нашей организаторке Полине во ВКонтакте.
❤️ Подписывайтесь на наши соцсети