ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА:

В Евангелии мы не найдём строгого научного определения веры, Евангелие даёт нам нечто более важное: оно показывает, как вера себя проявляет в повседневной жизни. Писание предлагает несколько мало чем похожих историй о призвании Христом первых апостолов. Пожалуй, сейчас нет смысла сличать эти истории между собой, пытаясь найти в них общее, интереснее другое: поведение Симона, то есть апостола Петра, в сегодняшнем евангельском отрывке.

Пётр, как мы знаем, был профессиональным рыбаком. Он всю ночь был на озере, под утро, уставший, он со своими товарищами приплыл к берегу и начал собираться домой. Состояние будущего апостола было не самым хорошим: ночь без сна, нулевой результат ловли. Можно попытаться представить себя самих в схожей ситуации и понять, что, скорее всего, в этот момент Пётр был не только утомлённым, но ещё и разочарованным, в совокупности же это не могло не вести к раздражённости. Однако Евангелие говорит о чём-то необычном: Пётр не только позволил ещё толком ему неизвестному проповеднику воспользоваться своей лодкой, он начал послушно делать то, что говорил ему делать Христос.

Он не только из рыбака переквалифицировался в лодочника, он ещё и послушался Иисуса тогда, когда Господь сказал закинуть сети для ловли рыбы. Мы видим, что уже тогда — в начале знакомства со Христом — Пётр проявлял ту веру, о которой многим из нас остаётся лишь мечтать. Петрова вера вела к доверию. К доверию вопреки собственной усталости, собственному опыту, вопреки всему. Конечно, вера Петра не была случайностью, как не было случайным и обращение Спасителя именно к Петру.

Мы мало что можем сказать о жизни апостола Петра до его встречи со Христом, но сам отклик апостола на слова Христа указывает на его внутреннюю готовность и к встрече со Спасителем, и к дальнейшему апостольскому служению.
Как Пётр сумел должным образом устроить свою душу — загадка, однако параллельные места из других Евангелий дают нам основания полагать, что Пётр, ещё не зная Спасителя, жаждал встречи с Ним.

Это предвосхищение встречи, а также молитвенные размышления позволили Петру не пропустить тот момент, в который Господь оказался с ним в одной лодке.
Пожалуй, только так — стремясь быть со Христом и неустанно молясь об этом — мы можем не пропустить и нашу собственную встречу со Спасителем мира.

____