«Кто хочет умереть вместе с господином?» — спрашивали у девушек и юношей почившего знатного руса.
Чаще шли девушки-наложницы. Но просто сгореть в ладье не получится.
«…приготовленная на заклание девушка, облаченная в роскошное одеяние, ходила из шалаша в шалаш [похороны длились не один день], чтобы наслаждается любовью с родственниками умершего. При этом каждый из родичей просил передать покойному, что он совершил это из любви к нему.»
Потом девушка восходит на погребальную ладью.
«…подали девушке кубок с набизом.
Она запела над кубком и выпила его, а переводчик сказал Ибн-Фадлану, что она прощается со своими подругами. Ей поднесли другой кубок, она долго пела, чтобы оттянуть время, но старуха торопила ее войти в шалаш к своему господину.
Наконец [старуха] втолкнула девушку в палатку, и за ней последовали шесть родичей умершего. Там, прямо перед трупом, они совокупились с жертвой, а затем уложили девушку рядом с господином, держа ее за руки и за ноги. Настал черед старухи, которая затянула веревку на шее несчастной и велела двум мужам взять ее концы, пока сама вонзала кинжал между ее ребер.»
Такой «брачный» обряд должен был вернуть силы осиротевшему роду.
(По описанию из путевых записок арабского автора Х века Ахмеда Ибн-Фадлана, присутствовавшего на похоронах скандинавского вождя в гавани города Болгара (Булгара) на Волге.)