И ПАКИ О 15 ПРАВИЛЕ

Митр. Евлогий Гутченко (с чего бы это?) решил вдруг "еще раз" написать о "поминовении Патриарха", хотя давеча пытался убедить всех, что на 15 правило Двукратного Собора можно даже внимания не обращать.

На этот раз вместо выдергивания из контекста цитаты С.Троицкого, который, нарочито лукавя и умаляя в одном месте это правило, пытался таким образоми остаться над схваткой митрополита Сергия Старгородского, Евлогия Георгиевского и Карловацкой иерархии в бурном 1931 году, приводит материал  ещё более "известных русских канонистов" из СПЖ.

"В 1990 году Патриарх Алексий на встрече с духовенством западных епархий УПЦ в Почаевской лавре благословил не поминать имя Патриарха за богослужением, если это вызывает неприятие."

Весьма странный перенос личного благословения какому-то батюшке в Тернопольской области 30 лет назад на всю митрополию. Вам не кажется, владыко? Это же "одна баба сказала", а не официальный документ.

А как же быть тогда с тем, что на самой #феофании митрополит Онуфрий обещал, что "кто захочет поминать, тот сможет беспрепятственно это делать", "вы только проголосуйте и всё будет хорошо".

Так же, при личных встречах сразу после 27.05.22 несколько епископов и священников получили от него личное благословение "поминать", "если им так хочется". С эти как быть?

Но это всё теперь не мешает #феофаниевским ястребам клеймить на весь рот "поминающих", как "отказавшихся выполнять соборное решение".

Кстати, на счёт "соборного решения". Возможно, владыке Евлогию не рассказали, что при обсуждении необходимости проведения "встречи" (даже не собора), большинство членов Синода УПЦ высказалось против такой затеи "во время войны". Но Онуфрий с #данилевичами очень "соборно" продавили нужное им и власти решение.

"Это было оправдано икономией ради блага святой Церкви. И никто после этого не обличал в расколе духовенство УПЦ, отказавшееся от поминовения имени Патриарха".

Понятие "ради блага Церкви" очень субъективный вопрос. О нём, кстати, очень подробно пишет С. Троицкий в той же работе.

"Не обличали" потому-что это было сделано по благословению отдельными зело перепуганными клириками, а не всей митрополией в одностороннем порядке без консультаций с Матерью-Церковью и живим правящим не осуждённым Патриархом.

"Как никто не назвал раскольником и епископа Лонгина (Жара), который еще в марте 2016 года обвинил Патриарха Кирилла в ереси экуменизма и отказался поминать его имя за богослужениями…"

И где теперь ваша "ересь экуменизма", когда вы в засос целуетесь с католиками и протестантами на зарубежных приходах, служите в их кирхах, на их алтарях, обходя десятой дорогой, созданную некогда выходцами из Волыни, Почаева и Малороссии, – РПЦЗ? Теперь у вас своя "перманентная Гавана" с явными признаками раскола. Донепоминались?

"Решение прекратить поминовение имени Патриарха Кирилла за богослужениями было продиктовано не политическими соображениями и страхом перед властями, а болью за свою Церковь, народ, землю и Родину…"

Когда обиженная жена бросает мужа, или муж жену, без благословения духовника или епископа, мы считаем это грубым нарушением преподаного в Таинстве благословения. В большинстве случаев супругов увещевают годами терпеть, прежде чем пойти на радикальные меры.

А тут раз-два и готово! Вопреки воли большинства членов Синода собирают встречу, фокусами превращают в Синод и до вечера оформляют "как надо".

А как же СБУ, которое настоятельно советовало несогласным архиереям не возвращаться назад в епархию, если #феофания не пройдёт? Это тоже форма "боли за Церковь и народ" или это всё-таки пресловутое "под дулами автоматов"?

Пассажи о том, ЧТО ИМЕННО должен был сказать и сделать Патриарх, чтобы архиереи на Украине не мутили воду, не варили миро и не нарушали каноны, мы даже коментировать не будем.

⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️