ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ПРЕКРАЩАТЬ  ПОМИНОВЕНИЕ ПАТРИАРХА

иерей Георгий Максимов.

⬆️НАЧАЛО⬆️

‼️«НО ВЕДЬ ПОМИНАТЬ ПАТРИАРХА НА УКРАИНЕ СЕЙЧАС ОПАСНО!»

🔹Некоторые прямо признаются (чаще всего в личной беседе), что причина прекращения поминовения – это страх за свое благополучие, иногда за свои здоровье и жизнь, за свою семью. Страх гонений от властей, вызовов в СБУ, нападений радикалов.

🔹Действительно, некоторых священников УПЦ после вызова в СБУ более никто не видел, а кого-то родственники нашли впоследствии в морге забитым до смерти – в частности, иерея Сергия Тарасова.

🔹Психологически это, конечно, можно понять. Понять, но не оправдать. Потому что страх – это не оправдание для христианина.

➕«Боязливых же участь в озере огненном, горящем огнем и серою» (Откр. 21:8).➕

🔹Простой вопрос: а если со всеми этими обстоятельствами тебе предложат читать Символ веры с филиокве, или принести жертву идолу – разве это может для христианина быть оправданием греха? Причем такого греха, который отлучает человека от Христа?

🔹Что уклонение в раскол, что уклонение в ересь или уход в иную религию – это разные формы одного и того же греха отпадения от Тела Христова.

🔹И даже если ты считаешь, что патриарх в чем-то не прав или согрешил, то как христианин ты знаешь, что чужой грех не может быть оправданием для совершения твоего собственного греха?

🔹Любой мало-мальски грамотный христианин это понимает, это азы. На Страшном суде ссылками на политические обстоятельства и на страх мы никак не оправдаем наши личные грехи.

🔹Да, страшно, но разве христианин – тем более священник, должен руководствоваться страхом при принятии решений?

🔹А мученикам, которых заставляли приносить жертву идолам или принять ересь, разве не было тяжело? У них не было семей? Были.

🔹Вся история Церкви, все Писание и Предание учат, что ни отрекаться от Христа, ни уходить в ересь, ни уходить в раскол из-за страха христианин не должен.

🔹Я понимаю, что может быть психологически тяжело, но в таком случае, если человек действительно поражен страхом и не чувствует в себе сил преодолеть его, лучше просто не служить (в случае священника) или не ходить на службу (в случае мирянина).

🔹Это, конечно, нехорошо, я не говорю, что это идеальный вариант, но молиться дома с поминовением патриарха намного лучше, чем отпасть в раскол.

🔹При этом нужно сказать, что далеко не все из-за страха прекратили поминать. Многие клирики УПЦ побежали сами, даже не дожидаясь, что от них этого потребуют.

🔹Приведу слова одного такого священника:

«Сейчас нам стыдно за нашу, хоть и минимальную, призрачную, но все-таки связь с РПЦ, очень стыдно. Сейчас священники массово отказываются поминать на службах Патриарха Кирилла. Я не поминаю у себя на сельском приходе уже давно».

🔹Это же не из-за страха человек сделал, это его принципиальная позиция, которой он придерживался и до СВО. Он таким образом выражает свою политическую позицию посредствам ухода в раскол.

🔹Приведу также цитату из письма моего подписчика:

«Теперь в нашей епархии никто не поминает. Вчера за многие годы я впервые пропустил воскресную службу. Больно. Накануне звонил одному священнику узнать обстановку, и когда он заявил, что поминать Патриарха не будут, я ему ответил, что мне придется расстаться с непоминающими до их покаяния. А вчера знакомые прихожане рассказали мне, что на проповеди после Литургии этот священник вспоминал о моих словах и заявил, что нет разницы вообще, в какую Церковь ходить: хоть к баптистам, хоть к протестантам, Бог везде дышит, – чем ввел еще большее число прихожан в недоумение».

🔹Здесь тоже не спишешь всё на страх и опасение, это определенное экклезиологическое лжеучение, которое сейчас проявилось тем, что священник спокойно ушел в раскол и считает это нормальным.

🔹Также напомню, что поминать прекратили не только на Украине. А что насчет тех, кто не поминает в Латвии, Литве, Молдавии, других европейских государствах? Там угрозы физической расправы нет, им никто не угрожает смертью.

СТАТЬЯ ПОЛНОСТЬЮ

⬇️ ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️