Post #4950
315
Сергей Карелов: На протяжении всей истории человечества любая важная функция была намертво приклеена к своему носителю. Знания всегда находились в голове у конкретного человека. Власть всегда принадлежала конкретному государству. Это был такой монолит.
И вот спустя 76 лет после пророческих слов Виннера, ИИ начинает все эти связки рвать. Тем самым ИИ превращает привычные институты в переносимые модули, позволяя государственности существовать без территории, а профессиональной экспертизе — без многолетнего обучения специалистов.
Сами функции никуда не исчезают. Они прекрасно работают и развиваются. Но вот их привычные носители (люди, институты, министерства …) вдруг становятся просто необязательными.
Так что же происходит, когда государственность вдруг существует сама по себе без физического государства? Или когда сложнейшее научное знание генерируется вообще без участия человеческого понимания?
Это звучит как какая-то научная фантастика, но это наша новая реальность. И ставки тут буквально цивилизационные. Мир переходит от структуры жестких «пакетов», увязывающих цивилизационные функции с конкретными носителями, к распределенным архитектурам, в которых результат может существовать отдельно от субъекта ответственности.
И вот спустя 76 лет после пророческих слов Виннера, ИИ начинает все эти связки рвать. Тем самым ИИ превращает привычные институты в переносимые модули, позволяя государственности существовать без территории, а профессиональной экспертизе — без многолетнего обучения специалистов.
Сами функции никуда не исчезают. Они прекрасно работают и развиваются. Но вот их привычные носители (люди, институты, министерства …) вдруг становятся просто необязательными.
Так что же происходит, когда государственность вдруг существует сама по себе без физического государства? Или когда сложнейшее научное знание генерируется вообще без участия человеческого понимания?
Это звучит как какая-то научная фантастика, но это наша новая реальность. И ставки тут буквально цивилизационные. Мир переходит от структуры жестких «пакетов», увязывающих цивилизационные функции с конкретными носителями, к распределенным архитектурам, в которых результат может существовать отдельно от субъекта ответственности.
