📝 Анафема богу Мухаммеда, которого он [Мухаммед] проповедовал

В 1180 году император Мануил I Комнин (1143–1180), стремясь к дипломатическим отношениям с мусульманскими соседями (например, с сельджуками), предложил пересмотреть этот чин. Он считал, что анафема на «бога Мухаммеда» звучит оскорбительно и может осложнить межрелигиозные контакты. Мануил утверждал, что христиане и мусульмане верят в одного Бога, но по-разному Его понимают, и предлагал смягчить формулировку, убрав анафему или заменив её на менее резкую.

Однако Константинопольский собор 1180 года, созванный под председательством патриарха Феодосия I (1179–1183), решительно отверг предложение императора. Епископы, опираясь на святоотеческую традицию и догматы Вселенских Соборов, заявили, что мусульманское учение о Боге — не просто «иное представление», а ложное, так как оно отрицает Троицу и Боговоплощение. Анафема была сохранена, чтобы подчеркнуть, что православные не признают тождества Бога-Троицы и Аллаха.