Этот вопрос интересен тем, что ответ на него может показаться странным. Когда обычно на вечерне бывает великий прокимен? Во-первых, в 1-й день попразднства двунадесятых Господских праздников. Во-вторых, в воскресенья Четыредесятницы. Казалось бы, в случае Вербного Воскресенья точно должен быть великий прокимен, т. к. имеет место и то, и другое. Однако Четыредесятница уже закончилась (за два дня до Вербного, в пятницу на вечерне пелась стихира Душеполезную совершивше Четыредесятницу…; различные взгляды на то, когда оканчивается Четыредесятница, разобраны у о. Михаила Желтова), так что второе правило неприменимо. А попразднства у Входа Господня в Иерусалим нет (уникальный случай!), т. к. сразу же после него начинается Страстная седмица, которая настолько значима, что «ущемляет в правах» двунадесятый праздник, полностью лишая его попразднства.

Выходит, что наличие именно дневного прокимна, а не великого, неявно указывает на то, что кончился один пост (Четыредесятница) и начался другой — Страстная седмица. Так за формальными мелкими уставными предписаниями иногда можно усмотреть глубокий смысл.