Post #18425
185
Трудности перевода || «Горний»
В рубрике «Трудности перевода» рассматриваются неочевидные значения церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах.
Слово «горний» в современном русском языке почти не употребляется, однако в церковнославянском оно используется довольно часто.
У этого прилагательного есть два основных значения: «верхний» (то есть находящийся сверху) и «небесный» (как относящийся к небу). В Евангелии это слово также используется как обозначение для конкретного региона. Давайте рассмотрим каждое из значений по порядку.
1) Начнем с первого значения слова — «верхний». Его мы встречаем в книге пророка Иезекииля в том месте, где описывается устройство Храма:
Синодальный перевод: «И он (т.е. Храм) более и более расширялся кругом вверх боковыми комнатами, потому что окружность храма восходила выше и выше вокруг храма, и потому храм имел большую ширину вверху, и из нижнего этажа восходили в верхний через средний».
В этом месте «горняя» выступает в качестве обозначения верхней части строения.
2) Второе значение — небесный.
Один из самых известных примеров, где используется это слово — стих 3:2 из Послания к Колоссянам:
Здесь апостол Павел призывает христиан города Колоссы думать не о земном, а о небесном (горнем).
3) Нагорный (географическое значение)
В Евангелии от Луки говорится о путешествии Богородицы к Елисавете:
Синодальный перевод: «В те дни Мария, вставши, пошла с поспешностью в нагорную страну, в город Иудин». Здесь слово обозначает горную местность к юго-востоку от Иерусалима.
Таким образом, слово «горний» в зависимости от контекста может означать «верхний», «небесный» или «нагорный». В
богослужебных текстах и в апостольских чтениях за литургией оно чаще всего встречается во втором значении — как призыв устремлять ум к небесному, а не к земному.
В рубрике «Трудности перевода» рассматриваются неочевидные значения церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах.
Слово «горний» в современном русском языке почти не употребляется, однако в церковнославянском оно используется довольно часто.
У этого прилагательного есть два основных значения: «верхний» (то есть находящийся сверху) и «небесный» (как относящийся к небу). В Евангелии это слово также используется как обозначение для конкретного региона. Давайте рассмотрим каждое из значений по порядку.
1) Начнем с первого значения слова — «верхний». Его мы встречаем в книге пророка Иезекииля в том месте, где описывается устройство Храма:
«Широта же вышния страны по приложению от стены к вышней окрест храма, яко да разширяется свыше, и да от долних восходят на горняя, а от средних на трекровная» (Иез. 41:7).
Синодальный перевод: «И он (т.е. Храм) более и более расширялся кругом вверх боковыми комнатами, потому что окружность храма восходила выше и выше вокруг храма, и потому храм имел большую ширину вверху, и из нижнего этажа восходили в верхний через средний».
В этом месте «горняя» выступает в качестве обозначения верхней части строения.
2) Второе значение — небесный.
Один из самых известных примеров, где используется это слово — стих 3:2 из Послания к Колоссянам:
«Горняя мудрствуйте, не земная»
(Кол. 3:2).
Здесь апостол Павел призывает христиан города Колоссы думать не о земном, а о небесном (горнем).
3) Нагорный (географическое значение)
В Евангелии от Луки говорится о путешествии Богородицы к Елисавете:
«Воставши же Мариа во дни тыя, иде
в горняя
со тщанием, во град Иудов» (Лк. 1:39).
Синодальный перевод: «В те дни Мария, вставши, пошла с поспешностью в нагорную страну, в город Иудин». Здесь слово обозначает горную местность к юго-востоку от Иерусалима.
Таким образом, слово «горний» в зависимости от контекста может означать «верхний», «небесный» или «нагорный». В
богослужебных текстах и в апостольских чтениях за литургией оно чаще всего встречается во втором значении — как призыв устремлять ум к небесному, а не к земному.
- ❤ 3
- 🔥 2
- 🥰 2
