«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

Дорогие братья и сёстры! Сердечно приветствую вас и поздравляю с воскресным днем. У нас закончилась череда больших праздников: прошла Пасха, Вознесение, праздники Пятидесятницы и Святого Духа. В воскресный день после них мы вспоминаем память всех святых и всех святых, в земле Русской просиявших. Теперь, если можно так сказать, наступает «обычный режим» — но это, конечно, нисколько не умаляет значимости ни богослужения, ни устава, ни всей церковной жизни. Однако мы, дорогие мои, иногда расслабляемся, чувствуя, что вроде бы все большие праздники позади: можно выдохнуть, можно немного успокоиться.

Но мы знаем, что воскресный день — это малая Пасха. Каждый воскресный день — особый. Первые христиане вообще не мыслили своего существования без того, чтобы не посвятить седьмой день исполнению заповеди Господней: собраться на „вечерю“, помолиться вместе за Литургией. И для них не было никаких препятствий — даже в самые страшные мгновения, под страхом истязаний и смерти, ничто не останавливало их. Нам надо особо это вспомнить, чтобы держать в уме главное: в воскресный день, дорогие мои, все должны быть в храме, на исповеди и причастии, чтобы полноценно быть с Господом.

В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали всем нам знакомые слова — это часть Нагорной проповеди, вместе с заповедями блаженства и молитвой «Отче наш». Сегодняшний отрывок очень ясно проецируется на нашу повседневную жизнь. Мы слышали призыв: «Не заботьтесь о земном». И Господь в пример приводит творение Божие — птиц небесных и полевые лилии: они о себе не заботятся, как мы, люди, но Господь питает их и украшает так, как не украшался даже один из самых богатых людей — царь Соломон. А о чём же мы должны заботиться? «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». Всё учение Господа нашего Иисуса Христа сконцентрировано вокруг жизни, но я под этим словом имею в виду всецелую, абсолютную жизнь — ту вечную, бесконечную жизнь с Ним, которую Бог предназначил для всех людей.

А мы, конечно, чаще понимаем слово «жизнь» как жизнь земную: родился, учился, вырос, женился, дети, семья, работа, квартира, внуки, пенсия, а в какой-то момент — болезнь, старость, и всё это приводит к смерти. Для нас, дорогие мои, слово «жизнь» — это всё равно что слово «смерть»: мы не можем вместить в себя понятие вечной жизни. Как это так? Действительно, есть такой психологический феномен: человек знает, что умрёт, но не верит в это. Очень трудно смириться с тем, что эта земная жизнь со всеми её радостями, горестями, удовольствиями и страданиями когда-нибудь прекратится. Но Господь в Своём учении акцентирует наше внимание на жизни не земной, а вечной. Всё, что нужно делать здесь, — делаем, не больше и не меньше. Но все наши стремления, наш внутренний взор должны быть направлены, дорогие мои, на вечную жизнь. Главное — не надо бояться этого, потому что итог этой жизни — переход в вечность. Это неизбежно для каждого человека. Всего два человека за всю историю не испытали земной смерти: ветхозаветный праведник Енох и пророк Илия. Остальные все умерли. Да, некоторых людей воскрешал Господь, но потом они всё равно умирали.

Если мы будем чаще вспоминать эти слова Спасителя, нам станет гораздо легче. Мы, параллельно занимаясь земной жизнью, не будем отрываться от вечности. Это не так уж и сложно — просто нужно воспитать в себе духовную дисциплину. Так уж мы устроены: после грехопадения мы вынуждены сами себя дисциплинировать. Для этого существуют устав, обычаи и традиции — всё это направляет нас к одной цели: подготовиться к вечности с Господом.

Хотел бы привести ещё одну мысль. В тех словах Спасителя — «не заботьтесь о земном» — есть глубокий смысл. Наше время особенное: время технологических достижений и достатка. Нам, как обычным людям, так и богатым, доступны многие блага, и сердце легко к ним привязывается.