Высоко-Петровский монастырь on Telegram: “21 июня, в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, в Высоко…”

21 июня, в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.

Накануне вечером было совершено всенощное бдение.

За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 6:22–33). В нем Господь учит нас: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло». Эти слова — о внутреннем зрении души: чистый, устремлённый к Богу взгляд наполняет светом всю жизнь человека. Далее Спаситель призывает нас не заботиться о земном — что есть, что пить, во что одеться, — ибо Отец Небесный знает, в чём мы нуждаемся. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» — вот главное правило христианской жизни: довериться Богу, поставить Его волю на первое место, и Господь не оставит Своих чад без попечения.

В следующем отрывке (Мф. 10:16–22) повествуется о том,
как Господь наставляет Своих учеников перед проповедью: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: будьте мудры, как змии, и просты, как голуби». Спаситель предупреждает апостолов, что за веру им придётся претерпевать гонения — их будут бичевать, судить, и даже самые близкие могут восстать против них. Но в этих испытаниях Господь обещает утешение: «Претерпевший же до конца спасётся» — эти слова обращены ко всем, кто идёт за Христом, и учат нас не бояться скорбей, но с верой и упованием проходить жизненный путь, зная, что Господь всегда с теми, кто верен Ему до конца.

В проповеди по запричастном стихе иеромонах Константин (Симон) обратился к евангельскому отрывку из Нагорной проповеди, пояснив, что за привычными словами скрывается глубокий смысл, часто ускользающий от современного человека. Он объяснил, что «око простое» означает око доброе, просвещающее сердце, тогда как «око злое» — это око завистливое и эгоистичное.

Говоря о словах Христа «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6:24), отец Константин уточнил, что в семитских языках «ненавидеть» значит «меньше любить», поэтому Христос не призывает отвергать состояние, но учит любить Бога больше, чем материальное.

Комментируя слова о птицах и лилиях, отец Константин напомнил, что Господь говорит это людям, обременённым семьями и бытом, призывая их не забывать о своих обязанностях, но при этом всецело доверять Промыслу Божию. Сам Христос учит: «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» (Мф. 6:26).