Не могу пропустить эту дату, несмотря на всё...

23 октября (3 ноября) 1795 года в Санкт-Петербурге родился Сергей Муравьев-Апостол.

По поводу даты его рождения до сих пор существуют разногласия, хотя казалось бы...
О них и постараюсь написать, как смогу, чтобы вы могли составить собственное мнение, кому и чему верить.

▪ В 1986 году в журнале "Советские архивы" вышла статья исследователя В. Шубина "О датах рождения декабристов Н.М. Муравьева и С.И. Муравьева-Апостола", в которой впервые была введена в научный оборот расшифровка записи в церковной метрической книге о рождении Сергея М-А - 23 октября 1795 года. С тех пор именно эта дата была зафиксирована в биографическом справочнике "Декабристы" под редакцией С. Мироненко (М., "Наука", 1988), т.е. так или иначе признана научным сообществом. Ниже отдельным постом я выложу сканы и расшифровку этой метрики. И поверьте, подделать запись в метрической книге задним числом - задача сильно непростая, а главное - не очень понятно, зачем.

▪ В свидетельствах самого Сергея Муравьева-Апостола мы находим подтверждение, по крайней мере, года рождения. В январе 1826 года он собственноручно пишет в следственных показаниях: "от роду мне 31-й год" ("Восстание декабристов". Т.4. С. 264.). Т.е. осенью 1825-го ему исполнилось 30 (1825 - 30 = 1795), в январе 1826-го идёт 31-й год, и, как известно, 31 год ему не исполнится уже никогда, т.к. до осени 1826 года он не доживет.

▪ Однако многих смущает противоречие этой информации с мнением Матвея Муравьева-Апостола.
Во-первых, тот в своем "Погостном списке" напротив имени брата указывает: "Род. в Петерб. 1796 Октябрь". И, более того, настаивает на этой дате в заочном споре с первым биографом Сергея М. Балласом, который опубликовал очерк о лидере черниговцев в "Русской старине" (1873. Т. VII. С. 656.), неверно указав, что тот родился в 1794 году. На что получил отповедь от Матвея Ивановича: "Он родился не в 1794 году, а в октябре 1796" (Декабрист М.И. Муравьев-Апостол. Воспоминания и письма. 1922. С. 26.)
С одной стороны, пренебрегать свидетельством родного брата и, пожалуй, самого близкого Сергею человека - неправильно. С другой стороны, Матвей - не отец и, тем более, не мать (которая теоретически должна помнить, когда именно она рожала ребенка, это не самое тривиальное событие в жизни женщины). На момент появления Сергея на свет самому Матюше было 2,5 года - это не тот возраст, в котором мозг чётко фиксирует даты. А на момент написания "Погостного списка" и полемики с Балласом Матвей Иванович - уже в весьма почтенных летах, в которых возможны аберрации памяти. И, тем не менее, приходится констатировать, что он был уверен, что год рождения Сергея - 1796.

▪ Ещё сложнее обстоят дела с числом и месяцем рождения. С лёгкой руки и пера Натана Яковлевича Эйдельмана, который в своём нетленном "Апостоле Сергее" (1975) выстраивает впечатляющий исторический контекст вокруг даты 28 сентября 1796 года, в которую якобы родился его протагонист, большинство статей и материалов о Сергее М-А используют именно эти число и месяц. Раскопки показали, что вероятным источником этой даты для самого Эйдельмана стал 8-й том серии "Восстание декабристов" (М. 1925. С. 359.), в котором опубликован "Алфавит декабристов" Боровкова и в примечаниях к которому составители указывают именно эту дату рождения Сергея М-А. И в этом месте у меня возникает резонный вопрос: ОТКУДА вы это взяли, товарищи Модзалевский и Сиверс? У меня нет ответа...

▪ В дополнение ко всему перечисленному я могла бы принести ещё ряд косвенных документов (напр., исповедные, фрагмент письма матери и проч.), однако, имхо, они никак не проясняют, а, скорее, ещё больше запутывают картину.

Для себя я решила, что в случае с Сергеем буду доверять именно метрике, пока / если не будет добыто ещё какое-либо серьёзное свидетельство, опровергающее её данные.