Противники БДСМ практик часто говорят, что это не норма, это вредит и в целом является продуктом травм и негативного опыта, однако исследования показывают противоположные результаты.
Все файлы будут скинуты ниже! Некоторые из них были найдены при помощи @necrologica
Andreas A.J. Wismeijer, Marcel A.L.M. van Assen, Psychological Characteristics of BDSM Practitioners, The Journal of Sexual Medicine, Volume 10, Issue 8, August 2013, Pages 1943–1952
https://academic.oup.com/jsm/article-abstract/10/8/1943/6939947?redirectedFrom=fulltext
↓↓↓
Хотя большинство непрофессионалов думают о БДСМ как о форме эротического поведения, большинство практикующих БДСМ участвуют в БДСМ-активностях ради сенсорного удовольствия, а не столько ради эротического удовольствия [6]. БДСМ часто ошибочно воспринимается как «всё о боли» [7], тогда как на самом деле это скорее игры и забавы, характеризующиеся властью и унижением.⇧⇧⇧ исследование доказывает: БДСМ практиканты имеют более позитивные показатели в сравнении с обычными людьми.
мы оценили с помощью самоотчётов пять наиболее важных базовых измерений личности (Большая пятёрка), чувствительность к отвержению, стиль привязанности и уровень субъективного благополучия в выборке участников БДСМ и выборке контрольных участников, не практикующих БДСМ, и сравнили их показатели:
...
Из 19 370 опрошенных респондентов 1,8% (2,2% мужчин и 1,3% женщин) сообщили об участии в БДСМ-активностях. Сравнение этих людей с респондентами, не имевшими опыта БДСМ, показало, что практикующие БДСМ не чаще подвергались принуждению к сексуальной активности в прошлом и что участие в БДСМ не было связано с повышенным уровнем психологического дистресса или сексуальных трудностей.
...
Измерения Большой пятёрки в некоторой степени изучались в связи с нормальной сексуальностью. Нейротизм был отрицательно связан как со стабильностью брака, так и с удовлетворённостью браком [24]. Экстраверсия была положительно связана с сексуальной привлекательностью, а Уступчивость была отрицательно связана с эротофильной диспозицией (описание себя как непристойного и вульгарного) [21]. Открытость опыту положительно предсказывала сексуальные установки и знания, а Добросовестность была отрицательно связана с либеральными сексуальными установками и беспорядочностью [25]. Фактическое участие в БДСМ-активностях, вероятно, требует осознания и принятия собственной сексуальной ориентации. Участие в БДСМ также может рассматриваться как либеральный сексуальный выбор, включающий новый и необычный опыт [6]. Учитывая вышеупомянутые находки, вероятно обнаружение значимых связей между Большой пятёркой и БДСМ-поведением.
...
Надёжная привязанность связана с переживанием удовольствия от разнообразных сексуальных практик и открытостью к исследованию в терминах сексуального поведения. Кроме того, надёжно привязанные люди более склонны давать партнёру контроль во время полового акта, поскольку они более комфортно и опытны в отношениях, включающих взаимное доверие, и было показано, что это отрицательно связано с занятием сексом для удовлетворения партнёра [33], тем самым снижая неуверенность [34,35]. ⇦ данный фрагмент доказывает нормальность DOMINANT и SUBMISSIVE практик
...
В целом, из 56 контрастов по переменным привязанности 25 были значимыми, и все они показали один и тот же паттерн: если показатели различались, то контрольная группа имела самые низкие показатели, за ней следовали свитчи, и, наконец, домы с самыми высокими показателями привязанности. Например, женская контрольная группа показала более низкие показатели по Уверенности в отношениях по сравнению с женщинами-домами, свитчами, сабами и объединённой женской группой БДСМ, тогда как мужчины-домы показали более высокие показатели, чем мужчины-сабы (первая строка Таблицы 3).
Что касается личности, 18 из 35 контрастов были значимыми. Группа БДСМ показала более высокие показатели, чем контрольная группа, по Экстраверсии, Открытости опыту и Добросовестности, и более низкие по Нейротизму и Уступчивости. По Нейротизму домы показали более низкие показатели, чем все другие группы, тогда как другие группы не различались между собой. По Экстраверсии единственное различие, которое мы обнаружили, состояло в том, что сабы были более экстравертными, чем контрольная группа. Контрольная группа показала более низкие показатели, чем каждая группа БДСМ, по Открытости опыту, и как свитчи, так и домы показали более высокие показатели, чем сабы. Что касается Уступчивости, домы показали более низкие показатели, чем как сабы, так и контрольная группа.
По Добросовестности как сабы, так и домы показали более высокие показатели, чем контрольная группа. Что касается Чувствительности к отвержению, контрольная группа показала более высокие показатели, чем группа БДСМ, причём как контрольная группа, так и сабы показали более высокие показатели, чем домы. Наконец, группа БДСМ показала более высокие показатели по Субъективному благополучию, причём домы показали более высокие показатели, чем контрольная группа.
Positive Psychological Effects of BDSM Practices and Their Implications for Psychological and Psychotherapeutic Work: A Systematic Literature Review
https://hrcak.srce.hr/en/322690
↓↓↓
Хотя практики БДСМ могут быть рискованными из-за высокого уровня доверия, которое они требуют, что в неправильных руках может привести к ретравматизации (Fernandez et al., 2015; Maltz & Boss, 2001; Van der Kolk, 1989), некоторые исследователи уже указывают на потенциальные положительные эффекты практик БДСМ, и многие также подчеркивают сходство между практиками БДСМ и психотерапией. Levand et al. (2019) проводят параллели между шэдоуплеем (например, БДСМ-активностями, где люди исследуют свои самые темные стороны, такие как фантазии об изнасиловании) и клиническими/психотерапевтическими подходами к работе с пережившими сексуальную травму. Шэдоуплей связан с «подходами, основанными на сильных сторонах» в терапии и сравнивался с терапевтической техникой «наводнения» (Herman, 1992). Его сравнивали с подходом к переработке травмы «снизу вверх», который позволяет телу переживать ситуации, противостоящие чувствам беспомощности, гнева и эмоционального краха, возникшим в результате травмы (Van der Kolk, 2014). Через этот процесс участники могут восстановить контроль над своим телом и сексуальной жизнью, занимаясь «здоровыми рисками» — деятельностью, которая выводит их из зоны комфорта, оставаясь в пределах их способности справляться (Haines, 2007). Создание нарратива шэдоуплея включает выявление триггеров травмы и включение их в эротический сценарий, предлагая активный способ справиться с травмой. Этот метод может быть более эффективным, чем избегание триггеров, как часто делают многие пережившие травму (Haines, 2007).
...
В ходе обзора литературы было отмечено несколько положительных эффектов практик БДСМ на индивидуумов. Одним из таких эффектов является самоисследование и самопознание. ... Turley (2022) подчеркивает, что путь самопознания в практиках БДСМ не является единым для всех, а зависит от субъективного опыта каждого человека, а также от его роли.
Самопознание важно, так как оно может привести к аутентичности (Kleinplatz, 2006; Langbridge & Lawson, 2019; Lindemann, 2011). Часто части нас самих закрыты и скрыты от других из-за страха последствий, что может требовать огромной энергии. Kleinplatz (2006) сообщает о значительных улучшениях как в сексуальной, так и в других сферах жизни после того, как клиенты позволили себе быть аутентичными и перестали скрывать части себя от партнеров. Kleinplatz (2006) также отмечает страх людей, как только они признают свои желания или даже попробуют их, боясь, что больше не смогут им сопротивляться. Однако реальность часто противоположна. Скрытность и изоляция часто только подпитывают фантазии, в то время как раскрытие, наоборот, приносит облегчение.