Сердечно Ваш МП

Всем наличным составом семьи посетили электоральное мероприятие. На входе в школу образовалась очередь в 5 десятков человек самых разных возрастов и пола: говорят, так упали сервера, что электронно можно было проголосовать сразу и без очереди, а за бумажными пришлось минут сорок отстоять… Собравшиеся в очереди были в приподнятом настроении, категорически отказывались её покидать, когда полицейский через дверной проем зазывал малодушных проголосовать электронно (желающих за все время оказалось 2 или 3 человека - но они сразу проходили внутрь)… Сторонников бумажных бюллетеней запускали по пятеро, члены избиркома выглядели измученными и голодными, но держались мужественно и были дружелюбны: их явно не хватало… В целом происходящее не оставило гнетущего впечатления: кажется, все пришедшие знали, зачем они пришли…

Друзья, привет! Как проходит ваш понедельник? 🍷

Хотим пригласить вас на необычную встречу, где соединим литературу, историю и, конечно, вино.

Лекция-дегустация «Россия между культом опьянения и пороком пьянства в зеркале русской литературы».

Доктор филологических наук и преподаватель НИУ ВШЭ Михаил Павловец расскажет, как русская литература на протяжении столетий смотрела на вино, опьянение и пьянство — от сакрального и почти праздничного отношения к алкоголю до его превращения в один из главных образов порока.

Винный сет:

⚡️ Sauska Brut Methode Traditionnelle
⚡️ Oremus Tokaji Dry Mandolas 2017
⚡️ Коллекционная «Массандра», Токай Южнобережный 1995 года

Приходите слушать, пробовать и разбираться, где в русской культуре заканчивается культ опьянения и начинается порок пьянства!

Когда: 26 сентября, 17:00
Где: винотека WineHelp, Новоостаповская, 6Б
Стоимость: 3300 ₽ с человека, закуски включены

Регистрация по ссылке:
https://winehelp2.timepad.ru/event/4184239/

#вино #виннаялекция #виннаякультура #винотека #винныйгид #виннаяпомощь #winehelp

Есть у меня слабость - люблю новые аудитории. Читал лекции и в сельской библиотеке местным бабушкам, и в домашнем клубе настоящего магната-мецената. И не первый год присматривался к лекциям в ресторанах, сигарных и винных клубах: что это такое? Как это бывает? И наконец получил предложение, от которого не отказался: скорее всего , среди подписчиков моего блога нет тех, кто бы захотел так провести вечер, но, может быть, им будет интересно узнать, что дух просвещения дышит где хочет! 👇

А меня сейчас не хотели пускать в РГБ - пресловутую Ленинку. Рентген моей сумки выявил наличие в ней перочинного ножа. Видимо, прежде чем донести сумку до гардероба, я бы этим ножичком почикал пару библиотечных старушек - куда более соблазнительных жертв, чем пешеходы или пассажиры метро. Улыбчивый росгвардеец посоветовал припрятать мне ножичек где-нибудь у входа в библиотеку, на улице.
• Ага, чтобы меня Ваши коллеги взяли как закладчика? - поинтересовался я. Он согласно заржал.
Я вышел из библиотеки, дошел до ближайшего академического института - и пристроил ножичек у коллег. Вернулся в библиотеку.
• Ну что, пристроили? - поинтересовался росгвардеец.
• Да, в Администрацию Президента занес, - соврал я, и тот опять довольно засмеялся, кажется, поверив мне.

Недавно наткнулся на очередную, правда сказать — уже довольно вялую дискуссию вокруг знаменитой инсталляции «Комедиант» (Comedian)итальянского художника Маурицио Каттелана (2019). Из рассуждений критиков арт-объекта понял, что основным триггером для их возмущения служит то, что банан был взят настоящий, свежий, что подрывает сами основы расхожего убеждения, будто подлинное искусство может быть только вечным… Возьми Каттелана гипсовую модель банана и искусно ее раскрась или даже просто возьми восковой или пластиковый муляж - и никто бы не заметил его инсталляции - ни арт-критики, ни критики самодеятельные… Впрочем, пожалуй, и с легендарным «Дерьмом художника» (Merda d'artista) — другого итальянского художника провокатора Пьеро Мадзони (1961) — дело бы обошлось ровно тем же…

ВАЙБЬЕ ЛЕТО

Все меньше ума холодных наблюдений и сердца горестных замет, все больше - ссылок на видео с моим участием. На этот раз с презентации книжки Бориса Орехова «Электронная Лира: Как и зачем компьютер сочиняет стихи?» - с очным участием автора; академика Владимира Плунгяна; ВПС и аудитории, а также с заочным - Анастасии Бонч-Осмоловской. Крайне интересно, крайне рекомендую!

YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=l7gBnf67Ysg
ВК Видео: https://vkvideo.ru/video-226120460_456239535
Rutube: https://rutube.ru/video/51c9470ce1cb46605774a08f06911602/
Дзен: https://dzen.ru/video/watch/6aab4feca4af3e4d6429638e

Мой канал тут превращается в какую-то галерею ссылок на лекции, но я обещаю не частить, эта - скорее всего последняя в серии ближайшей осени. Посвящена поэме А.Блока «Двенадцать» в рамках рекламной акции «Страдариума» по продвижению программы «Человек читающий»


https://youtu.be/kXU0eFTGXUw?si=8XNPUzlD3LjQU7mcс

Выложили мою лекцию о Лианозовской школе, которую читал в Переделкине 23 августа на фестивале «Москва - Ленинград: нечто отличное. О неформальной культуре 70-х двух столиц». Не люблю читать лекций по бумажке, потому что знаю: один глаз увяз в тексте - всей птичке пропасть. Но когда когда несу отсебятину - непременно привираю, причем ровно в тех местах, где сам от себя не ожидаю. Вот и в этот раз - сказал, что правильно говорить «Оскáр Рабúн», хотя в имени ударение на втором слоге появилось только в эмиграции, а в фамилии - в стихах и обращении отдельных друзей. И «специальный отдел КГБ» не «занимался антисоветской деятельностью», а занимался теми, кто ею, с его точки зрения, занимается. Но слава богу, не только музыковедами крепка русская земля, и товарищи непременно меня поправят, я же - смиренно повинюсь, признаю ошибки и буду дальше нести свою пургу, покуда сил исправляться хватит.

https://youtu.be/wUdCiBJjqtc?si=0V3LWyb8xO2dPeSx

Не люблю говорить на лекциях о художественных текстах отвлеченно, не держа их перед глазами аудитории. Сегодня вечером благодаря «Страдариуму» воплощаю свою давнюю мечту - прочитать вместе со слушателями произведение, уже сто лет не покидающее школьную программу литературы, но в разные периоды читавшееся настолько разными глазами, словно не об одной и той же поэме Александра Блока «Двенадцать» идет речь. Я хорошо запомнил, как в мне в школе о поэме говорили как о революционной, а образ «Исуса Христа» трактовали как дань символистским заблуждениям автора, от которых он в полной мере не успел освободиться в своей сугубо реалистической, преодолевшей символизм поэме. Кажется, самое время перечитать Блока: «Ветер, ветер на всем Божьем свете!».
Это будет рекламная лекция в рамках курса "Страдариума" по русскоязычной поэзии, бесплатно, что значит - бэз-воз-мэзд-но!)

К 90-летию поэта Александра Кушнера: без малого 11 лет назад Александра Семеновича выбрали в качестве первого «poet in residence» в НИУ ВШЭ… Я потом спрашивал студентов: а вы знаете, кто в Вышке «poet in residence»? Все только пожимали плечами…
Читая сейчас материалы тех лет, думаю о том, как же далеко мы от тех лет ушли, сколько же воды с тех пор утекло…

Принял участие в качестве одного из спикеров в презентации замечательной книжки Бориса Орехова «Электронная лира: как и зачем искусственный интеллект пишет стихи?». Вечером думая над своим выступлением, внезапно накидал, можно сказать, шутливый эпиграмматический экспромт, который оказался довольно точным предсказанием того, о чем пойдет речь на презентации:

Поэт по лире электронной
Рукой рассеянной водил.
Он пел… точней, рукою томной
Он промпт подробный, точный, полный,
Стуча по клавишам, вводил…
И толковала чернь тупая:
Да это разве ж он поет?
Он промпт в машину загружает,
За свой - её стих выдает!

Предпоказ «Магды» Майкла Ардитти (пер. дорогой нашему сердцу Ольги Варшавер и Татьяны Тульчинской) в театре «Шалом», расположившемся в здании Центра Мейерхольда. Завтра премьера. Реж. - Евгений Корняг, главный режиссёр Белорусского государственного театра кукол, поэтому на сцене куклы соседствуют с людьми. Куклы изображают детей Магды Геббельс, убитых своими родителями в бункере. Зато Гитлер (самый убедительный из образов, пусть и безмолвный) - живой человек, потому что он ведает, что творит (как, собственно, и супруги Геббельс, и остальные взрослые персонажи, в отличие от детей - игрушек в руках заигравшихся взрослых).
И вот ещё что: я нашел ответ, как мать могла согласиться на убийство своих детей: она уверовала, что человек несет ответственность за кровь, которая течет в его жилах, и, поддерживая истребление евреев, в итоге посчитала, что и ее собственные дети разделяют с ней ее вину и ее обреченность…
Спектакль тяжелый, шершавый, несовершенный. И - резко, категорически антифашистский, антинацистский: даже в программе, рядом с биографией главных героев - два знаменитых перечня признаков фашизма, от Умберто Эко и от Роберта Пэкстона…
Спасибо Наташе Юхневич за контрамарку