Post #808
57
Говоря о развитии и вкладе будущего в индивидуальное предпринимательство... Многим перспектива ип кажется тем, чем можно назвать золотой серединой, которая существовала очень и очень давно и в итоге себя оправдала, вспомнить бы хотя бы те самые истории "успешного успеха", где крошка-продавец каких-нибудь листочков туалетки по рублю становится "акулой бизнеса".
"Но ведь это такой же риск для обычного человека!!! Зачем это осуждать" оправданный ли? Желание человека вести свой бизнес – это вынужденное решение, которое само показывает насколько же убита система наемного труда. И не надо верить в то, что этот выбор лучше, выгоднее, удобнее – это такая же жертва системы, решение выбрать другой путь, который все равно к краху приведет, только в этот раз на полном просторе рынка у тебя нет вообще никаких опор, никаких фиксированных доходов. И это же и является главным аргументом против всех защищающих либертарианство или анкап – стремление к деньгам не породил равенство, люди умрут, закапывая себя в бизнесе. Это неоправданные риски потери, иллюзия лестницы к богатству. И она действительно пока что есть. Пока ещё существуют шансы малые шансы. Но существуют и постоянно растущие будущие монополисты, которые съедят маленький частный бизнес. Капитализм в любой его форме ставит капитал duh превыше любой человеческой нужды, и даже при полном равенстве и ресурсах иерархия и угнетение восстановятся. Индивидуальный предприниматель вставляет своим существованием палки в колеса и себе, и своим рабочим: он теряется на рынке, рискуя слишком сильно, и при этом нанимает рабочих, угнетая их. И все ради выживания. Вот ничто так человеческую душу не извращает. Маленькие буржуа никогда не смогут достигнуть того же успеха, что сейчас имеют огромные компании, когда-то его себе забравшие после феодализма. Новые буржуазия после феодализма стала мудрее, потому что средством власти стало единственное, что помогает человеку выжить, прокормить себя – деньги, причем, только так законно. Она же использовала воззвания к закону и справедливости, извратив все так, чтобы любой выход из закона и системы воспринимался не просто как указ сверху о неправильности, но и как общечеловеческое осуждение: "зачем ты нарушаешь закон, если можешь работать!". Мы теперь закованы в рамки осуждения друг друга за нужды. И ведь это чем-то хуже четкой разницы. Слово "люди" в наших головах закрепилось как любой человек "любого" класса, потому что видим мы только низы и по ним же и судим. И в этих низах мы замечаем тех, кто кажется нам крупнее и богаче... Мы концентрируем злость на них, успевая оправдывать тех, кто благодаря своему статусу вообще может не выходить к народу. Те же, кто выходят, опускаются нами до уровня голов повседневности, поэтому ужасных людей мы судим как бедняков, они кажутся нам даже не столь далёкими. Это подсознательное ощущение того, что существуют "хорошие богатые", любых иных "нехороших" мы будем воспринимать прежде всего как нехороших людей, а не как богатых; и относить мы соответственно будем их к плохим людям, не понимая связей...
Надеюсь понятно... Описано
"Но ведь это такой же риск для обычного человека!!! Зачем это осуждать" оправданный ли? Желание человека вести свой бизнес – это вынужденное решение, которое само показывает насколько же убита система наемного труда. И не надо верить в то, что этот выбор лучше, выгоднее, удобнее – это такая же жертва системы, решение выбрать другой путь, который все равно к краху приведет, только в этот раз на полном просторе рынка у тебя нет вообще никаких опор, никаких фиксированных доходов. И это же и является главным аргументом против всех защищающих либертарианство или анкап – стремление к деньгам не породил равенство, люди умрут, закапывая себя в бизнесе. Это неоправданные риски потери, иллюзия лестницы к богатству. И она действительно пока что есть. Пока ещё существуют шансы малые шансы. Но существуют и постоянно растущие будущие монополисты, которые съедят маленький частный бизнес. Капитализм в любой его форме ставит капитал duh превыше любой человеческой нужды, и даже при полном равенстве и ресурсах иерархия и угнетение восстановятся. Индивидуальный предприниматель вставляет своим существованием палки в колеса и себе, и своим рабочим: он теряется на рынке, рискуя слишком сильно, и при этом нанимает рабочих, угнетая их. И все ради выживания. Вот ничто так человеческую душу не извращает. Маленькие буржуа никогда не смогут достигнуть того же успеха, что сейчас имеют огромные компании, когда-то его себе забравшие после феодализма. Новые буржуазия после феодализма стала мудрее, потому что средством власти стало единственное, что помогает человеку выжить, прокормить себя – деньги, причем, только так законно. Она же использовала воззвания к закону и справедливости, извратив все так, чтобы любой выход из закона и системы воспринимался не просто как указ сверху о неправильности, но и как общечеловеческое осуждение: "зачем ты нарушаешь закон, если можешь работать!". Мы теперь закованы в рамки осуждения друг друга за нужды. И ведь это чем-то хуже четкой разницы. Слово "люди" в наших головах закрепилось как любой человек "любого" класса, потому что видим мы только низы и по ним же и судим. И в этих низах мы замечаем тех, кто кажется нам крупнее и богаче... Мы концентрируем злость на них, успевая оправдывать тех, кто благодаря своему статусу вообще может не выходить к народу. Те же, кто выходят, опускаются нами до уровня голов повседневности, поэтому ужасных людей мы судим как бедняков, они кажутся нам даже не столь далёкими. Это подсознательное ощущение того, что существуют "хорошие богатые", любых иных "нехороших" мы будем воспринимать прежде всего как нехороших людей, а не как богатых; и относить мы соответственно будем их к плохим людям, не понимая связей...
Надеюсь понятно... Описано
- ❤ 7
- ❤🔥 5
- 👍 2


