Сегодня, кажется, безлунная ночь — но петропольская Артемида, тем не менее, озарила меня. Русские мальчики поздние, а потому Сутру Сердца праджня-парамиты я прочитал только сейчас. Я уверен в том, что к ней имеется куча весьма ученых комментариев, но, как говорит Данте: если понял и не записал — значит, не понял. А потому я хочу поделиться своим озарением. Текст можно найти тут (это небольшой текст и сначала лучше прочитать его).
☝️Итак, бодхисаттва (сам после озарения) сообщил мне, что все пять скандх пусты. И вообще все пустота. И нет ни старости, ни смерти, ни их отсутствия, ни самих Благородных Истин буддизма. Vanitas vanitatum et omnia vanitas («Суета сует — все суета»), как сказал по другому поводу царь Соломон. Значит ли это, что учение о прекращении страданий, да и весь наш мир не стоят и выеденного яйца? Не получается ли так, что все бессмысленно и непостижимо? Не перечеркивает ли эта Сутра все, что мы знаем об освобождении от страданий?
Мне кажется, что ключом к пониманию этой Сутры выступает экспозиция:
Б.А. во время осуществления глубокой праджня-парамиты ясно увидел, что все пять скандх пусты. Тогда он избавился от всех страданий, перейдя на другой берег.
(правда, как выяснилось, в оригинале ни о каком береге речи не идет — это указание на выход в Нирвану)
✌️Бодхисаттва говорит с «того берега» — и нам представляется, что он в своем свидетельстве истины все отрицает. Но означает ли это, что он на самом деле своей речью отрицает все, чему учил Пробужденный? Я думаю, что здесь уместен пример с грамматикой. Грамматики не существует; но человек научился создавать такие мысленные конструкции, которые позволяют систематизировать язык и обучать ему других людей. При этом никаких времен, залогов и падежей нет — это наши условности. А попробуйте сказать это тому, кто изучает иностранный язык! Без этих умозрительных ходулей обучение будет невозможно. Попробуйте огорошить этим откровением филолога или лингвиста — они выжгут вам глаза своим презрением и будут правы, ибо вы лишаете их важнейшего инструмента для работы.
👉В связи с этим мне вспоминается случай, когда я еще преподавал английский. В наш центр тогда приехали на стажировку молодые американцы, изучавшие русский язык. Со мной работала в паре милая девушка (звали ее Winnie Congdon); как-то для группы уровня А2 я попросил ее привести пример формы глагола в Past Simple. Она посмотрела на меня как на умалишенного и честно призналась, что не понимает, о чем речь. Кажется, они не изучают грамматику английского так, как мы учим в школе грамматику русского — если я правильно понимаю, они проходят словесность и читают авторов. Но нам-то английский мил и дорог именно потому, что мы лоб расшибаем при изучении перфектных форм и неправильных глаголов — а для них, носителей, стоящих на том берегу реки, этих ужасов просто нет. Именно поэтому Ринго Старр может выпускать хит It Don’t Come Easy, а Джордж Харрисон петь When We Was Fab — и им это сойдет с рук, а нам суровая учительница (embedded in our very heart’s core) поставит двойку и еще вызовет родителей.
🤟Сутра Сердца — революционное произведение в прямом смысле этого слова: revolutio, как и καταστροφή (katastrophe), означает «переворот». Она переворачивает наше представление об истинах буддизма в том смысле, что они, будучи высказанными и ставши предметом изучения, рискуют превратиться в догму. А догма всегда одностороння. В этом отношении нельзя не вспомнить замысел Витгенштейна написать «Трактат» именно как первую часть, а на вторую часть указать лишь жестом седьмого предложения:
О том, о чем нельзя говорить, о том следует молчать.