Отечественные Выписки

Неприятные следствия демократизации общества – теперь и извозчики в курсе придворных дел, судят о них и определяют, кому кланяться и перед кем шапку снимать, не то что было при Николае Павловиче! (Выписка из 1858 г.)
«Известно что русский народ радуется глядя на Особ Царской Фамилии и их милых малюток, и с удовольствием оказывает им должное почтение поклонами и снятием шапок; на днях однако ж один извощик на Невском проспекте, сняв вежливо шапку вместе с другими мужиками, пред ехавшей мимо их Великой Княгиней Александрой Иосифовной, – не оказал никакого почтения проехавшей вскоре после того Великой Княгине Марии Николаевне. На вопрос сделанный ему на этот счет садившимся вслед за тем в его сани седоком, он получил от извощика в ответ: «Да веть теперь уж не приказано кланяться ей, - она веть больше не Царской фамилии, а вышла замуж за графа!» - Дорогой этот извощик делал еще следующие замечания: «Неужели ей теперь лучше нежели когда она была царской фамилии, - веть теперь, говорят, и сыновья ее будут только простые генералы». – Люди слышавшие рассказ об этом, того мнения, что это служит ясным доказательством, что теперь русская чернь не все только думает о делах крестьянского быта, или входящих в мужицкую ее сферу, - а занимаются уже предметами и поважнее, долженствовавшими бы, по-настоящему, оставаться выше ее понятий и рассуждений!»
Не совсем понятно, впрочем, как этот диалог дошел до агента Третьего отделения (был ли он тем самым седоком, что вступил в разговор с извозчиком?) И не совсем понятно отношение агента к сценке: осуждает ли он, что при нынешнем правлении и крестьяне начали рассуждать о членах императорской фамилии, разбирая, кто их них стоит того, чтобы кланяться, или случившееся просто кажется ему забавным. (На вс. случай: старшая дочь Николая 1 великая княгиня Мария после смерти мужа – Максимилиана Богарне – в 1853 г. тайно (от папеньки, который точно не обрадовался бы такому событию, брат Александр Николаевич был в курсе) обвенчалась с графом Г.А. Строгановым. После смерти Николая 1 брак признали законным, но оставили тайным (так что система слухов и толков, благодаря которой о браке и нюансах наследствия знали городские извозчики, работала отлично)

Исторический фильм/байопик, который я не смогла досмотреть - нечеловечески скучно и ходульно, ощущение, что листаешь старый, устаревший ещё на момент выхода, советский учебник по истории для ранних классов - ранних, потому что там вместо архивных фото - цветные картинки, упрощённые, с толстыми линиями и очевидными жестами и мимикой - не ошибитесь, это хороший, а тот злодей.
Я про фильм "Ганди" реж. Р. Аттенборо (1982 г.)
Герой такой честный и справедливый, что отправляет мыть общественный сортир всех в коммуне, включая жену. Тут у меня смешались кони и люди, в смысле, я и так уже смотрела на эти морально-поучительные картинки уныло, а тут ещё идея о равенстве индийских жен и их мужей в плане неприятной гигиенической работы меня отвлекла на мысли о странной справедливости.

Везде, если поискать, отыщется Наполеон
Вернулась к выписках агентов III Отделения о слухах и толках, в 1858 году толкуют в основном, конечно, о будущем освобождении крестьян (где только не подслушивают агенты - от дешевых трактиров и рынков до Английского клуба - там у них, впрочем, есть осведомители среди прислуги). А вот французы в России убеждены (и убеждают других), что идею о эмансипации крестьян императору Александру 2 подсказал французский император - а тому - сам Наполеон, который (как выяснилось) для того в Россию и приходил (а его выгнали, недальновидные люди!):
"В Ново-Знаменской гостинице эконом Brinfaut в биллиардной толковал с посетителями, что за освобождение крестьян надо благодарить не Императора Александра а Императора французов, который требует этого от России; причем объяснял, что и Людовик Наполеон (речь о Луи-Наполеоне, то есть, уже Наполеоне III – С.В.) выдумал это не сам, а приводит в исполнение мысль великого дяди своего, который предпринимал поход в Россию с этою целью".

Я сегодня неожиданно попала в Backrooms, и это было страшно! На всём этаже - ни одного живого человека, а на месте кадрового отдела были какие-то таблички в фамилиями (я туда стучала, и оказалось, отдел есть, просто люди временно ушли, уф).
Думаю, самое страшное впечатление фильм производит на людей моего возраста: старшие имеют опыт хождения по коридорам советских контор и оттого закалены, а младшие пока такого кафкианского опыта не имеют совсем.
Гладильная доска почему-то произвела особенное впечатление.

Ох, так жаль( Мне кажется, это самая красивая актриса советского кинематографа, и только она могла сыграть княгиню Вольскую, из-за которой кто-то готов повторить перформанс Клеопатры. https://t.me/podosokorsky/39220

Читаю очередную книгу по историческому кинематографу и наткнулась на хорошее определение тех фильмов, что кажутся обычному нормальному зрителю "истинно-историческими" - "fusion of nostalgia and consumerism". Вся эта избыточность деталей (про избыточность писал еще Барт, но тут именно такая - потребительская, консьюмеристская избыточность, что так приятна ненасытному главу и заставляет зрителя разглядывать, разглядывать и думать: вот ведь какие платья/кареты/туфли/лестницы/клетки с канарейками и попугаями, живописные лохмотья диккенсовских нищих - теперь такие ткани и не купишь - ну и т.д.) Создатели хвастаются "правдивостью" этого добра - до сих пор помню, как при выходе "Титаника" (проверила - не может быть, что это 1997, недавно же, а ведь уже само история) все глянцевые издания пересказывали, как там воссоздавали костюмы из тех тканей, лестницы из дерева и т.п. (правдивые отдельные мизансцены воссозданное барахло = истинность исторического кино). Ладно, что тут говорить, я сама обожаю разглядывать парики и макияж в новом сериале "Франклин" и старом фильме "Барри Линдон", а лучшая сцена "Марии-Антуанетты" (которая новая) - там где барышни едят пирожные (интересно, правда такие были - это же так важно!)) и достают из коробок бесчисленные пары туфель.

Забыла вчера запостить очередную Марию-Антуанетту - из фильма режиссера с именем Вудбридж Стронг Ван Дайк II (вообразите только: второй!), снятого в 1938 г. Из исторического в этом фильме только то, что точно, была и М.-А., и дофин, и король, и прочее окружение (с мадам Дюбарри), в остальном это, что называется, костюмная драма, вернее, мелодрама (написала и усомнилась - костюмы здесь усредненно-"исторические", прически - тоже). Мне нравится, как художники решили показать жеманность и "модность" герцога Орлеанского - просто накрасив его по моде 1930-х годов (оцените тонкие выщипанные брови), отчего он стал поход на Марлен Дитрих и прочих некоторых див того времени.
С удивлением также обнаружила среди авторов сценария Ф.С. Фицджеральда.

После дня работы и тренировки что-то такое про core я вспомнила, что на свете существуют пачули (всё-таки удивительно, как сезонные циклы работают: мягкая теплая осень - начинай вспоминать про пачули, не те, что подвал и картошка, а шоколадные и уютные). Одни из лучших - Chevalier de la Nuit и Coromandel. Время второго придет попозже, а этот уже сейчас ко двору.

Такой почти идеальный дисклеймер, подходящий для большинства исторических фильмов (это к "Никсону" Оливера Стоуна)

Самое начало правления Александра 2, но - судя по записям агентов Третьего отделения - основывать выводы о настроениях общества и вызывать отдельных его членов на разговор в здание у Цепного моста - на основании их разговоров в публичных местах - становится бессмысленно. Люди наконец догадались, что во всех оживленных местах ходят агенты, и перестали говорить громко или вообще говорить, что думают (ну, продолжают разве самые бестолковые и оттого малополезные). Но нет, продолжают:
"Вчера после пожара, в трактире Пекин был и дворецкий княгини Салтыковой с несколькими своими знакомыми. Он между прочим предостерегал их не говорить громко ибо, как он сказал им, здесь есть такие уши, которые все слышат и передают в 3 Отделение, куда и он был на днях призываем, конечно бояться 3-го Отделения нечего, но все же неприятно быть знакомым с оным, по словам его, он в 3 Отделении высказал много истин про Русское Правительство и так как все сказанное отличалось совершенною правдою, то им нечего было взять с него, при этом он присовокупил, что непременно узнает донощика и вытянет ему жилы. После этого вся компания начала рассуждать о чем-то почти шепотом и вела свою беседу довольно долго".

Вспахивая необъятное поле байопиков и прочих лично-исторических фильмов, посмотрела фильм Корсаж (Corsage, австрийская режиссерка Мари Кройцер, 2022) - про императрицу Сначала мне казалось Елизавету aka Сисси, все старшее поколение обожало в этой роли Роми Шнайдер, она же (они же) фигурировала и у Висконти в "Людвиге".
Но Сисси здесь сорок лет, талия расширяется, молодость уходит.
Сначала мне казалось, фильм - вариация темы "добавим современности к истории, как в Марии Антуанетте Софии Копполы, только в аскетичных декорациях).
Но нет, это гораздо тоньше и неоднозначно: вкрапления (сначала не совсем очевидные) современности к концу фильма становятся чаще (и то зритель не уверен: а точно не было френч-прессов для кофе? Кто их австрийцев знает) - но при этом понимаешь: ткань (их, диегетической) реальности и современности расползается, и сквозь нее видно (простите за пафос) неопределенное будущее, тем более что эти ахронологические вкрапления рифмуются с разговорами о проблемах империи.
Сам же подход отчасти мне напомнил "Гражданина Кейна" - вот нам рассказывают (показывают) немало об императрице, она странноватая (но кузен ее - и того пуще, семья такая, видимо, хотя к подобным объяснениям ничего не сводится), но в итоге мы не знаем о ней ничего.

Если кто-то собирает Марий Антуанетт из фильмов, вот еще одна (тоже забавная)

Когда начало осени, само собой начинает хотеться ирисов, и казалось бы - доставай из шкафа и носи.
Не тут-то было: Iris shot и эталонный Малевский Iris poudre слишком сладкие (Panthea iris и не доставала, это к зиме), Iris cendre Naomi Goodsir - слишком мрачный, это на конец октября, L'Iris Santa Maria Novella слишком цветочный, к нему надо обратно лето и Северную Италию (ну, не южнее Флоренции точно), более или менее подходит Bruma Trudon, в котором мне в основном не столько ирис, сколько фиалка, а других заявленных цветов нет.
Все непросто.

Из выписок из ГАРФа (самое начало 1858 г.):
"6 января, утром, в 9 часов, Государя, во время утренней прогулки провожала толпа мужиков и ребятишек, человек до 150, что помешало Государю совершить обычную утреннюю прогулку. Его Величество дошел только до подъезда по Неве против Иордани".
Как все помнят, Николай 1 регулярно прогуливался по набережной Невы и по городу, и никто к нему не подходил (и старательно делал вид, что не узнает государя императора), он подходил сам, заговаривал с людьми - ну а дальше как пойдет.
Всего три года с его смерти, и император (новый) превращается в публичную фигуру, celebrity, за которым ходит народ и ребятишки. Как быстро может поменяться не просто общественное мнение (с этим все ясно, оно может поменяться на следующее утро после смерти правителя), но реакция на царя простых людей.

Борода по Гегелю или у Герцена есть про все (бородачи, определитесь: у вас борода an sich или für sich?):
«У нас в одном ряду кресел встречаются полюсы человечества — от небритой бороды патриархальной, бороды an sich, до отращенной бороды, сознательной бороды für sich; а между двумя бородами можно найти представителей главных моментов развития человечества да еще некоторых оригинальных, недостававших человечеству»

Из всех срочных дел делаю неожиданное срочное (и дедлайн ближайший) - для доклада (вновь историческое, визуальное и мода) собираю по всем папкам выписки про бороды и усы. Среди прочего, нашла чудесную цитату у Веры Аркадьевны Мильчиной - такой лайфхак, как отучить соотечественников от неприятной для властей моды (боюсь представить, что по такой логике советовали бы сделать сейчас):
"Доходит беспрерывно до моего сведения, что в Киевской, Подольской и особливо в Волынской губерниях молодые люди, упитанные духом вражды и недоброжелательства к правительству и принимая все мысли и даже моды Западной Европы, отпустили себе бороды (Jeune France) и испанские бородки. Хотя подобное себяуродование не заключает в себе вреда положительного, не менее того небесполезно было бы отклонить молодых людей от такого безобразия, не употребляя однако же для достижения сей цели мер строгих и каких-либо предписаний. А потому не изволите ли Ваше Превосходительство найти возможным приказать всем будучникам и другим нижним полицейским служителям отпустить такие бороды и, для вернейшего успеха, отпустить их в некотором карикатурном виде? Но в случае Высочайшего проезда Государя Императора чрез губернии, Вам вверенные, полицейские служители должны быть немедленно обриты, дабы все видели, что такое уродование лица противно Его Величеству и что было допущено единственно в насмешку безрассудным подражателям чужеземных странностей".
Это 1838 г., Вера Аркадьевна предполагает, что интересная идея пришла в голову Л.В. Дубельту, а мне что-то кажется, что тот писал куда менее витиевато (и не допускал таких неологизмов, по крайней мере, в тех (многочисленных) документах, что я за его авторством читала. С другой стороны - непонятно, кто еще мог такое написать, да еще за подписью А.Х. Бенкендорфа.

Про Марфушу-предсказательницу-судьбы-и-погоды в архиве есть продолжение. Вообще интересно, Достоевский действительно довольно активно пользовался городскими слухами и толками для создания второстепенных героев своих романов (та же Марья Тимофевна и странный юродивый из "Бесов"). Но и помимо юродивых, какие-то яркие проходные персонажи явно имеют реальных прототипов, агенты Третьего отделения, кажется, обо всех выдающихся городских жителях записывали!

"Слышно что будто бы есть предсказание, что с 17-го сего Генваря начнутся в Петербурге такие жестокие морозы каких не бывало здесь с незапамятных времен и что они продолжатся до середины апреля! Это, будто бы, предсказывает известная здешняя предсказательница будущности, богоюродливая Марфуша, бывшая крепостная девка отца нашего знаменитого заводчика Берта, и давно уже выпущенная им на волю по увечью ее. К этой Марфуше, как известно, имеют здесь полную веру не только простой народ, но и богатые господа приезжающие в экипажах, выслушивать ее оракул. Особенно толпится около нее наш прекрасный, но любопытный пол! ˂…˃ Он (говорят) не то что бы была в роде старинных наших боярских дур и кликуш, или колдунья, ворожея или ясновидящая, а просто набожная, совершенно бескорыстная, бедная дева, – ибо ни с кого не берет более гривенника и маленькой булки; гривенники употребляет на масло и свечи перед иконами, а булками питается сама и раздает нищим подобным ей. Она не гадает ни в карты ни на кофе а предсказывает будущность без всяких приготовлений. Весь околодок Бертовского завода знает Марфушу ибо она постоянно там живет в маленькой комнатке, унизанной от потолка до полу иконами. Держит она себя весьма неопрятно, как вообще отшельницы и почти не выходит из дому…"

"Однажды отправились к ней две девицы никогда её не видавшие, но наслышавшись о её неопрятности и совершенном négligé в котором она принимает посетителей, – дорогою злостно над ней подшучивали, – но лишь только переступили порог Марфушиной комнаты, как она затопала ногами, начала плевать на них и с яростью закричала: «Вон, мерзкие девчонки, вон надсмехайтесь над вашими любовниками а не надо мною, ступайте к ним, от них вы узнаете вашу судьбу, а от меня», – и с тем вытолкала их за дверь".
Тут грех "Бесов" не начать писать, вообще Достоевский - настоящий реалист, просто реальность была именно такая, а не лакированная, как в романах других наших писателей.
И еще интересно - кажется, власти никогда особенно не возражали против юродивых и предсказателей? Вообще грань между предсказателями и альтернативными медиками была нечеткая - судя по всему, и тем, и другим занимались одни и те же люди, и к ним обращались и люди из власти, вплоть до Николая 1.

К 80-летию Фредди Меркьюри Гардиан выпустила статью с кусочками интервью с Мери Остин - но там нет ничего неизвестного для тех, кто с 7 класса фанател, и так грустно это все читать - с одной стороны, очевидно, почему грустно, конечно.
Большая часть моего словарного запаса в школе происходила из lyrics Queen, так что, когда я наконец стала разговаривать на английском с кем-то, не относящимся к школе, они немного удивлялись оборотам речи.
Но и тогда, и теперь от его песен жизнь становится куда более выносимым и даже иногда радостным местом.
Тут бы надо поставить песню, но большая часть репертуара группы - очень bold и camp (что хорошо, разумеется) но если выбрать одну, то получится не в фреддиевском стиле.
Поэтому поставьте какие сами любите.