Уважаемый О.К.О. посетовал, что Россия не идет по пути Китая и не адаптирует нормы Ислама под российские государственные интересы.

Все же, считаю такую постановку вопроса неверной. Такой "карманный" Ислам будет объектом насмешек, а основная масса мусульман, причем не экстремистов, а обычных верующих, окажутся вытолкнуты в неофициальные организации исламского толка (не сложно понять, какие именно), где они и превратятся в экстремистов.

Я уверен, что с коренными народами России, которые исповедают Ислам (да вообще, со всеми народами России), нужно взаимодействовать, уважая их традиции и признавая эти традиции частью российского достояния. Во всяком случае, пока эти традиции не противопоставляются обществу. Так что, ни в коем случае не нужно цензурировать тексты Ислама (ну это реально уничижительно как то), наоборот, нужно защитить традиционные исламские течения мусульман России.

Что такое традиционный Ислам российских мусульман? Это Ханафитский и Шафиитский мазхабы, а так же Суфизм. Есть еще, совсем уж незначительная, группа шиитов. На самом деле, все эти течения, исходя из мировых тенденций, вполне совместимы со светским обществом и дружескими отношениями с представителями других религий. Особенно, это касается Суфизма.

А защищать традиционный Ислам российских мусульман нужно от Салафии. Эта, совершенно чуждая, для российских мусульман, форма восприятия Ислама, является откровенно экстремистской и вражеской по отношению к любому светскому государству, а так же к традиционным российским течениям Ислама.

Чем же опасна и преступна Салафия? Прежде всего, отрицанием светской власти в пользу единой исламской общности, отвергая государственные институты. На самом деле, этого достаточно, чтобы признать Салафию экстремизмом и запретить ее в России (как сделали многие исламские страны).

Во-вторых, Салафия уничтожает все многовековое наследие Исламского Мира и его культуры, отменяя устоявшиеся веками аллегорические трактовки Корана, по сути, требуя отменить без малого полтора тысячелетия развития исламской мысли, предлагая руководствоваться текстами Корана без какого либо его осмысления.

Наконец, Салафия отрицает сами течения в Исламе, некоторые из которых являются традиционной религией народов России. Распространяется же она в России, в основном, из-за последствий притеснения религий в СССР, которое вызвало массовую религиозную безграмотность в обществе (не каждый считающий себя мусульманином россиянин, объяснит чем суннизм от шиизма отличается).

Вред, который Салафия уже нанесла Исламу и его восприятию не только в России, но и в Мире, преуменьшить тяжело. Поэтому, очень важно признать это течение экстремистским, после чего, опираясь на помощь коренных мусульман России, провести планомерную и масштабную работу по выявлению распространителей экстремизма среди настоятелей мечетей, медийных мусульман и информационных ресурсов. Ранее я писал, что, как минимум часть, исламского духовенства России обращалась с подобными инициативами.

Я убежден, что российские мусульмане, исповедующие традиционные, для их народов, направления Ислама, нуждаются в защите своей религии и среди них, не мало настоящих патриотов России, как и среди русских.