Какие мозговые волны указывают на глубину медитации? 🤔

Всем привет! Давно мы не делились своими мыслями. Как вы заметили, в этом году у нас был очень активный забег по мероприятиям. Но вот к концу года, когда силы и энергия уже на исходе, нам посчастливилось попасть на однодневный ретрит к мастеру, к которому мы хотели попасть целый год! Это ли не чудо? :) Всё-таки работа с мозгом даёт свои бонусы — желаемое начинает приходить 🤩

Итак. Мы попали на однодневный ретрит к Роману Нарейко @roman_nareico. Роман и его ребята активно практикуют медитацию, посещают святые места в Индии и изучают сутры. Нам интересно было попробовать на себе «технику» (если это можно так называть), которую применяют ребята в своей практике, и, конечно, замерить её на себе и не только.

Что же это за «техника»? Это техника достижения джхан (или дхьян) — глубинное созерцание или интуитивное видение 🧘‍♀️ (в первый раз мы с этим словом познакомились в романе «Тайные виды на гору Фудзи» Пелевина).

Считается, что это одна из буддийских техник просветления. Не будем претендовать на истину, каждый может углубиться в изучение буддизма самостоятельно. Для нас важно было пообщаться с людьми, которые, во-первых, изучили теорию этих состояний, а во-вторых, потратили уже достаточно времени (некоторые — несколько лет) на их постижение и достигли своих успехов.

Конечно же, мы, как истинные «ботаны», начали изучать и теорию. Но ничто так не ценно в биологической обратной связи, как живая коммуникация.

К чему это всё? Мы замерили девушку Настю, которая достигала «высоких» состояний (пишу некоторые слова в кавычках, потому что всё, что касается описания состояний, имеет индивидуальный, субъективный характер — «высота»/«глубина»/«ширина»).

У нас сформировалась хорошая насмотренность на нейромандалы людей: как минимум, мы легко отличаем нейромандалы тех, кто уделяет внимание изучению своего состояния (в каком бы то ни было виде), от тех, кто этого не делает. Как правило, для среднестатистического жителя мегаполиса важной задачей является не потерять навык «расслабления» ума, то есть повышение альфа-ритма.

Но! Замеры действующих монахов в этом году на Международном буддийском форуме в Калмыкии дали нам новые вводные данные. Мы уже рассказывали ранее (см. комментария к посту) о том, что монах осознанно увеличивал бета-ритм, то есть концентрацию.

Когда мы замерили Настю на ретрите (она медитировала на состояние Метты — чувство Любящей Доброты), мы увидели интересное сочетание альфа и бета-ритмов. У девушки не было очень высокого альфа-ритма на нейромандале, что, как мы думали, говорит о достаточно глубоком погружении, при этом бета была практически наравне с альфа-ритмом.

Что это может означать? Что человек внимательно что-то «наблюдает»/«ощущает» без напряжения ума (фото нейромандалы Насти слева).

Когда мы попробовали эту практику на себе, то, признаемся честно, столкнулись со многими трудностями:
- Оказалось не просто осознанно вызвать в себе желаемое чувство — потребовались образы, воспоминания.
- Оказывается, в образах и воспоминаниях, как правило, бывает целое сплетение чувств, и выделить что-то одно тоже не просто.
- Отыскав-таки желаемое чувство, дальше становится не просто отделить его от образа, не потеряв при этом ощущение.
- И дальше совсем не просто одновременно ощущать то самое чувство Любящей Доброты в полном безмыслии.

У нас уже достаточно большой опыт медитации, и, исходя из этой техники, мы поняли, что гаджет (а точнее, данные, которые он нам даёт в процессе) — это и есть объект нашей медитации. Но кажется, он настолько освобождает наши усилия, что при достаточно простых для нас усилиях даёт глубокое погружение в альфа-состояние.

И вот теперь главный вопрос — на подумать нам и, если хотите, вам: является ли альфа-ритм показателем глубокой медитации? Или это только «вход» в глубокие состояния осознавания сознания, и всё-таки доля Наблюдателя / включённости тоже нужна? Возможно, именно филигранное осознанное переключение между состояниями включённости и безмыслия открывает двери к пониманию бытия.
Поделитесь своими мыслями на этот счет 🙏