... если жизнь должна быть приписана также телесным вещам, то не будет ни одной вещи, лишённой жизни.
Если же приписывать ее лишь тем существам, с телом которых связана душа, то жизнь можно приписать только людям и, может быть также животным, но ни душам, ни богу. Однако обыкновенно слово «жизнь» имеет более широкий смысл, поэтому несомненно, что она должна быть приписана также телесным вещам, не связанным с душой, и душам, отделенным от тела...
Поэтому под жизнью мы разумеем силу, посредством которой вещи сохраняются в своём бытии. Так как эта сила отлична от самих вещей, то мы правильно говорим, что сами вещи имеют жизнь.
— крайне хорошо ложится на проявления прокаченной ветки эмпатии в Диско Элизиуме и проясняется при помощи них. Чтобы понять, как жизнь, динамичная по определению витализма, может пронизывать статичные, мёртвые объекты, нужно стать сверхэмпатом. Сочувствие к исписанному ругательствами, униженному почтовому ящику означает не только признание в нём равнозначного индивида, но и распознание того, что вы оба являетесь выражением одной жизни. Гарри смотрит на почтовый ящик и, только обнаруживая, что понимает его, переживает катарсис. Так понимание, наряду с познанием, становится сильнейшим аффектом, а сам спинозизм открывается как герменевтика.