✒️Шейх Муса аль-Хаджауи сказал:
«Нежелательно, чтобы имам находился значительно выше молящихся за ним – на локоть и более. Если же возвышение небольшое, например, в одну ступень минбара или подобное¹, то в этом нет ничего предосудительного».
📓 (Аль-Икна', 1/173).
✒️Так же это мнение шейха ибн База ☝️ и ибн ’Усаймина ☝️ (Маджму’ фатауа уа расаиль, 13/43).
💚От Хаммама передается, что Хузайфа 🤲 возглавил людей в молитве в аль-Мадаине, стоя на возвышении. Тогда Абу Мас'уд 🤲 взял его за рубашку и потянул (вниз). Когда Хузайфа 🤲 закончил молитву, Абу Мас'уд 🤲 сказал: «Разве ты не знал, что им (сподвижником) было запрещено поступать так?» Хузайфа 🤲 ответил: «Да, знал. Я вспомнил об этом, когда ты меня потянул». Абу Дауд 597.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
¹ Сахль ибн Са’д 🤲 сказал: «Посланник Аллаха 🕌 совершил на минбаре молитву, произнеся такбир и совершив поясной поклон. Затем он 🕌 сошёл вниз, пятясь назад, и совершил у подножия минбара земной поклон, а затем снова поднялся на минбар. Когда же он 🕌 закончил молитву, то повернулся к людям и сказал: "О люди, поистине, я сделал это, чтобы вы следовали моему примеру и учились моей молитве"».
Аль-Бухари 377, Муслим 544.
📱 https://t.me/obfikh