НЮКТА дневник

Есть рилс на тему диковатых оленей

Можете как тизер воспринимать

Олени диковатые

В хозяйстве Каркопских оленей не приручают абсолютно, как часто делают в соседних хозяйствах и тем более в других регионах. Для нас это важно в первую очередь потому, что от поведения оленей, их количества, привычек и потребностей напрямую зависит действие оленеводов, в том числе их передвижения, кочевания и выбор места перкочевки и паттерны взаимодействия с территорией.

Самое очевидное в этом вопросе - разница между зимой и летом. Кажущийся важным температурный фактор в самом деле отходит на второй план, потому что сама форма работы значительно усложняется к лету, в кажущийся более благоприятным климатический сезон.

Манаден

Одна из относительно стабильных стоянок. Исторически - женская летняя, организованная для сезонной рыбалки и заготовки запасов на зиму - юкалы, икры.

В наши дни предназначение сохранилось, но изменился состав участников и причины их участия. Если раньше это были жены, мамы оленеводов и их дети, то сейчас это старейшина, владелец КФХ и его жена, магаданский сезонный ветеринар с семьей и дети/племянники оленеводов.

Из-за относительной постоянности стоянки на ней сохранились формы традиционной архитектуры, хотя и осовременненные в деталях. Однако, предназначение формы принципиально изменилось, и теперь вместо жилого пространства внутри юрты организуется "общественное" - место встречи и приёма гостей, общее место для общения, кухня. Жилое пространство сейчас организуется в палатках, присоединенных к общему пространству юрты (на фото) или самостоятельных.

Схема стоянки (первое изображение) сделана Игнатом, 11 лет, сыном ветеринара. Интересно, что Игнат изобразил стоянку полностью зеркально, неясно почему)

Образ обитания сегодня

Условно можно выделить несколько паттернов обитания. На схеме я классифицировала по возрасту + гендеру, а можно классифицировать по степени присутствия в Тундре / Эвенске

Со схемой все понятно

Говоря о степени присутствия, я пока сформулировала это так:

Условно-постоянное / долгосрочное пребывание - большую часть года, часто включая отпуск
- пастухи

Частичное пребывание - несколько месяцев. Взрослые - помогающие намерения пребывания, дети - на каникулы
- Семен (помогает пасти)
- дети (на каникулы)
- Марфа (рыбалка, заготовка юкалы и икры)
- ветеринар (подготовка к канализации, карализация)

Ситуативное пребывание - до нескольких дней - присутствие на определенном процессе / для выполнения определённой задачи
- племянники (привезти что-то необходимое / помочь с карализацией)
- Сеня / Оксана (общий контроль процессов, плановый завоз еды / необходимого)
- пятидесятники (помощь с карализацией)

Несколько интересных наблюдений о рамках собственности в Эвенске и Тундре

Если дом (в Эвенске) покинут заметное время - больше нескольких месяцев - и никто за ним не приглядывает - можно его "захватить". Формально - до тех пор, пока не объявится хозяин

То же самое касается всего, что плохо лежит - например, дрова. Надо - одолжи

В тундре объекты собственности непосредственно никак не охраняются. Естественно, никак не обосабливаются и не находятся под постоянным наблюдением. При этом, у их владельцев существует полная уверенность в сохранности собственности. Единственный угрожающий злодей - медведь, поэтому хранить стоит в бочках или металлических контейнерах.

Например
На фото показана Заправка - одна из условно-закрепленных точек оленеводов. Заправка находится в определённом месте между крупными зонами зимнего и летнего выпаса, представляет собой 2-3 бочки с топливом, которые раз в год вывозят пополнять в Эвенск.

- как вы гарантируете уверенность в сохранности топлива? Кто угодно может приехать и угнать вашу бочку
- Насть, поверь мне, если в Тундру кто-то зайдёт - мы точно узнаем

Мне показалось, что место Эвенска в отношениях коренных - не-коренных недооценено понапрасну

То есть

Это уникальное пространство наложения эвенского (и, конечно, корякского) образа существования, образа мышления и паттернов взаимодействия с территорией на (поначалу) неестественную для них структуру поселка (городского типа)

Несколько лет назад было модно среди некоторых модных архитекторов апеллировать "русскостью" при создании модной современной архитектуры, часто слишком буквально или наивно, а насколько глубоко проникла и закрепилась "эвенскость" в построенные русскими поселки (городского типа) сейчас и тем более тогда? Насколько она буквальна и наивна? Не знаю, коллеги, мне ситуация показалась достаточно интересной

Ладно, давайте о чем-то более понятном и видимом с первого взгляда, что можно попытаться захватить, побывав в среде совсем недолго

В Эвенске довольно много вернакулярной архитектуры. Интересно, что она не дивиантна и не встречает активного сопротивления местной власти / сообществ / отдельных жителей. Причин, почему так происходит, может быть довольно много (не буду пытаться уместить все размышления в пост). На первый взгляд кажется, что первоочередна здесь относительная изолированность и возможность относительной самостоятельности как следствия. Помимо этого, практика самостоятельного строительства не ограничивается индивидуальными объектами, что само по себе удивительно. Самый яркий пример - старый храм Серафима Саровского, подробностей о котором мной найдено не было (я не искала, я не успела), но который явно образован от жилого дома путем надстройки к нему необходимых элементов религиозной архитектуры (можно вспомнить многочисленные ругательства кафедры храмового зодчества известного института на попытки минимального отхода от незыблемых канонов православной архитектуры, угадайте где и сколько тут умолчано "якобы"). Храм с недавних пор закрыт для посещения, все богослужения проходят в новом храме, вот-вот достроенном (кстати, купола не золотые, что не может не радовать)

Пара моих любимых примеров (на фото)

Что я вообще делала в Эвенске

Небольшое новое исследование
Провела месяц с коренными эвенами-оленеводами
Неделю в поселке, три недели в тундре
Кочевье, наложение моделей форм обитания, смена ритмов присутствия, изменение образа присутствия, замена форм, замена функции форм, желаемая перспектива закрепления, напряжение, адаптация, возвращение, граница дома, граница укрытия, переключение, расстояния

Потенциально много интересной работы

Так сказать
Современная архитектура

У меня есть любимая шутка о том, что популярные городские плейграунды вдохновлены оставленными кораблями на побережье в Эвенске

Дети - стихийная целевая аудитория этой набережной, и в разговорах (с ребетней) это тоже подтверждается

Крепкие эвенские дети купаются в море, а мы ходим в куртках

Эвенск

Край света? Или еще один центр мира

Должна была пробыть в поселке 3 дня и двигаться дальше, но задерживаюсь почти на неделю, транспорта внезапно не оказалось

Удивительно, что при таком масштабе поселения дел и занятий больше, чем в более крупных и гораздо более близких к местному центру Усть-Омчуге и Ягодном