Так бы это мнение и оставалось бы правдой, но вопреки этому лидер палестинского движения в 1940-х, араб Амин аль-Хусейни, помогал крымским татарам спастись от уничтожения со стороны большевиков.
Письмо великого муфтия обергруппенфюреру СС (Бергеру).
В нём аль-Хусейни:
Выступает ходатаем от имени «крымских мусульман, которые приехали в Германию».
Просит собрать их в одном общем лагере (конкретно предлагает Либе-нау под Ганновером), чтобы они могли «совместно вести свою собственную жизнь и воспитывать своих детей по-исламски и освобождать их от большевистских идей».
Отмечает необходимость изолировать их от «восточных рабочих» (русских и поляков), для чего предлагает переселить славян из указанного лагеря в другие места.
«Обергруппенфюрер и генерал войск СС Бергер приказал передать Его Превосходительству великому муфтию, что крымские татары при любых обстоятельствах при возможном очищении могут ехать с нами».
Иными словами, принципиальное решение об эвакуации («спасении» через вывоз) было доведено до сведения татар именно через канал связи с аль-Хусейни.
В преамбуле письма муфтия содержится обоснование, которое воспроизводит позицию просителей и объясняет мотивацию «спасения»:
При временном возвращении советских войск зимой 1941/42 в Феодосии и Судаке происходили расправы над татарами (муфтий пишет о 200 убитых мусульманах в Феодосии и уничтожении попавших в плен к десанту в районе Судака).
Исходя из этого, декларируется страх «полного физического уничтожения» в случае прихода Красной армии, что и стало основанием для просьб об эвакуации и ходатайства муфтия.
Роль Амина аль-Хусейни оперативно заключалась в следующем: он использовал свой статус для передачи просьб крымскотатарской общины напрямую высшему руководству СС (Бергеру) и добился получения официального отклика об эвакуации татар в случае отступления вермахта, а также курировал вопросы их обустройства в Германии отдельно от славянского(не мусульманского) населения.
Источники:
https://t.me/HunterPhilosophy/571
https://t.me/HunterPhilosophy/589
https://t.me/HunterPhilosophy/636

