Вопреки высоконравственным устоям и особенно чопорному воспитанию, строго регулировавшему сексуальность, викторианская эпоха подарила миру моду на фетишизм и различные формы эротического искусства. Именно викторианскую эротику — от завуалированных «инфантильных» образов и произведений прерафаэлитов до довольно прямолинейного содержания романов в духе де Сада — можно назвать одной из наиболее обсуждаемых в европейской культуре.

Традиционное представление о викторианской эротике как продукте закрытого общества тиражируется во многих научных и популярных трудах — от «A History of Pornography» Хайда 1966 года до различных мемуаров и романов, таких как «Gynecocracy» (1893) или многократно переиздававшегося «Фанни Хилл» (1748) Клеланда.

К XIX веку поток «подпольной» эротики в Англии был огромен, особенно в период между 1820 и 1860 годами. Тогда же началось распространение эротической фотографии, что стало причиной для подозрений в адрес Льюиса Кэрролла, известного не только своей «Алисой в Стране чудес», но и большим количеством домашних снимков детей, часть из которых была загадочным образом уничтожена…

В викторианской эротической литературе встречаются тексты, посвящённые различным БДСМ-практикам, как, например, популярный «Роман о наказании» (The Romance of Chastisement) 1866 года, в котором рассказывается о нетипичных обычаях учебных заведений для юных аристократок... Всё это сопровождается характерными литографиями Дагдейла и других художников-иллюстраторов.

Летом 1879 года вышел первый номер журнала «Pearl», содержавший образцы флагеллянтской эротики. Похожие материалы можно было найти и в «Домашнем журнале англичанки», выходившем несколько раньше. Одним из самых шокирующих литературных произведений с многочисленными описаниями откровенных сцен стало «The Nunnery Tales» 1860-х годов, местом действия которого автор сделал женский монастырь. Скандалами сопровождались и более ранние произведения бывшего монаха Франсуа Рабле — «Гаргантюа» и «Пантагрюэль», где также присутствует немало «непристойной сатиры»…

Несмотря на всеобщие ограничения и табу, среди интеллектуальных элит существовал большой интерес к эротической культуре. Книги эротического содержания распространялись в Лондоне через специальные магазины под видом медицинской литературы, а также по закрытой подписке среди узких кругов вроде антропологического сообщества «Cannibal Club», участники которого обсуждали темы, считавшиеся неприемлемыми в учёной среде (сексуальные обычаи разных народов, ритуалы, фетишизм и ту самую эротическую литературу). Основатель этого сообщества Ричард Фрэнсис Бёртон позднее принял участие в издании знаменитого английского перевода The Kama Sutra…

В конце, по традиции, прикладываем литературу для ознакомления (18+):

📜1. «120 дней Содома» — Маркиз де Сад;
📜2. «Фанни Хилл» — Джон Клеланд;
📜3. «A History of Pornography» — Хуан Монтгомери Хайд;
📜4. «Gynecocracy» — Viscount Ladywood (Anonymous);
📜5. «Stays and Gloves» — Lord Kidrodstock (Anonymous);
📜6. «The Nunnery Tales» — Anonymous;
📜7. «Викторианская эротика: насилие и жестокость в поэтике жанра» — А. Ю. Сорочан.

Art: «The Turkish bath», 1862 — Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780–1867).

#история #книги