✨مکانت و جایگاه #مادر در اسلام✨

بسم الله الرحمن الرحیم

جایگاه زن همانند یک زن مسلمان در اسلام و در سیره‌ی نبوی مشهود است و با مقارنه‌ی بین جایگاه زن در جاهلیت قبل از اسلام و نیز با جاهلیت مدرن در جهان امروزی، اگر با دیدی منصفانه و بدون اغراق مورد بررسی شود تفاوت‌های اساسی را مشاهده می‌کنیم که از نتایجش این است که اسلام توجه خاصی به زنان داشته است. البته -در این موقف فعلی- ما در پی دفاع از زن در اسلام نیستیم چرا که از یک سو، اسلام از دفاع ما بی نیاز است و آن کسی که نیاز به دفاع دارد خود مردان مسلمان هستند که باید با تطبیق رفتار و کردار خود با شریعت اسلام و سیره‌ی نبوی مشخص گردد در چه جایگاهی در خصوص رعایت حقوق زنان قرار گرفته‌اند، بنابراین ما در این مقاله -به اختصار- هدفمان دفاع از تعالیم اسلامی در خصوص ذات زنان نیست.
همانطور که می‌دانید زن با توجه به جایگاهش در خانواده دارای نقش‌های خاصی است که هرکدام تعاریف ویژه دارند، مثلاً نقش زن به‌عنوان «دختر»، «خواهر» و «مادر»، به مناسبت لازم دانستیم در مورد یکی از نقش‌های حیاتی و بسیار مهم زن در قالب «مادر» در اسلام بدون پرداختن به حواشی با استناد به مصادر اولیه مسلمین که از قرآن و سنت می‌باشد به معرفی این نقش حائز اهمیت اشاراتی داشته باشیم.

▪️«وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا» [بقره/۸۳، نساء/۳٦، انعام/۱۵۱]
▫️ترجمه: «و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد.»
▪️«وَ قَضى‏ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً» [اسراء/۲۳]
▫️ترجمه: «و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد. اگر يكى از آن دو يا هر دو، در كنار تو به سالخوردگى رسيدند به آنها [حتى‏] «اوف» مگو و به آنان پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى.»
▪️«وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّياني‏ صَغيراً» [اسراء/۲٤]
▫️ترجمه: «و از سر مهربانى، بال فروتنى بر آنان (پدر و مادر) بگستر و بگو: پروردگارا، آن دو را رحمت كن چنانكه مرا در خُردى پروردند.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنا» [عنکبوت/۸]
▫️ترجمه: «و به انسان سفارش كرديم كه به پدر و مادر خود نيكى كند.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى‏ وَهْنٍ وَ فِصالُهُ في‏ عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لي‏ وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصير» [لقمان/۱٤]
▫️ترجمه: «و انسان را درباره پدر و مادرش سفارش كرديم؛ مادرش به او باردار شد، سستى بر روى سستى. و از شير بازگرفتنش در دو سال است. [آرى، به او سفارش كرديم‏] كه شكرگزارِ من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه‏] به سوى من است.»
▪️«وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّه‏» [احقاف/۱۵]
▫️ترجمه: «و انسان را [نسبت‏] به پدر و مادرش به احسان سفارش كرديم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنيا آورد. و بار برداشتن و از شير گرفتنِ او سى ماه است، تا آنگاه كه به رشد كامل خود برسد.»
امام فخر رازی (رحمه الله) می‌گوید: «اکثر علماء اتفاق دارند بر اینکه بزرگداشت [و تکریم] پدر و مادر هرچند کافر هم باشند واجب است.» [1]

🔖نمونه‌هایی از احسان به پدر و مادر
▪️خدمتگذاری به پدر و مادر.
▪️عدم بلند کردن صدا بر آنان.
▪️عدم خشونت در سخن گفتن با آنها.
▪️کوشش در تحقق بخشیدن به خواسته‌های مشروعشان.
▪️انفاق کردن بر آنها در حد توانایی در نیکی. [2]

🔖افضلیت مادر در نیکی کردن به او.
◾️در حدیثی وارد است که مردی به نزد پیامبراکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) آمد و عرض نمود: یا رسول الله، چه کسی به نیکی و هم‌صحبتیِ من شایسته‌تر است؟ آن‌حضرت فرمودند: «مادرت»، آن مرد عرض کرد بعد از او چه کسی؟ آن‌حضرت فرمودند: «مادرت»، باز پرسید بعد از او چه کسی؟ آن‌حضرت فرمودند: «مادرت» و آن مرد باز پرسید چه کسی؟ آنگاه حضرت فرمودند: «پدرت». [3]
وجه استدلال: جمهور [علماء] بر آن هستند که در نیکی کردن، مادر بر پدر افضلیّت و برتری دارد. [4] و حتی در این رابطه امام حارث محاسبی (رحمه الله) نظر اجماع علماء را نقل کرده است.[5] و حدیث مذکور دلالت بر این دارد که اطاعت از مادر مقدم است. [6] بنابراین هرگاه در حق مربوط به پدر و مادر تعارضی به وجود آید، حق مادر مقدم است و رضایت مادر بر رضایت پدر مقدم می‌باشد. [7]

ادامه ...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)