Сепаратизм Татарстана

Продолжаю свой цикл постов про сепаратизм. Сегодня поговорим про достаточно сложную и в то же время несколько болезненную для нашей истории тему: сепаратизма в Республики Татарстан.

В первую очередь, обратимся к исторической справке: Татарстан в 90-ых и 00-ых годах уже планировал отделяться от России и какое-то время даже входил в состав СНГ как независимое государство, основным посылом, с которым выступали сепаратисты, тогда был лозунг "Я помню 1552 год" (именно тогда была взята Казань). Позже с Татарстаном был подписан договор о "Разграничении предметов ведения и полномочий между РФ и Республикой Татарстан". Суть договора заключается в том, что определенные вопросы Татарстан как бы "передает РФ", но при этом сохраняет "локальный суверенитет".

Основная подпитка сепаратизма Татарстана - это его административно-территориальный статус. Именно статус "республики" дает ему большей полномочий во внутренней и внешней политике, чем у края или области. Татарстан, как и прочие национальные республики, имеет свою конституцию, и хотя в первых статьях написано, что "субъектом Республики Татарстан является её многонациональный народ", в прочих статьях имеются следующие слова:

"Республика Татарстан обеспечивает сохранение и защиту интеллектуального и художественного наследия, сохранение и развитие культуры татарского народа, национальных культур представителей других народов, проживающих на территории Республики Татарстан",

- интересно, а что это за "другие народы" такие, которые нельзя называть?

Хотя не так давно в государственных органах Российской Федерации обязали именовать главного в Республике Татарстан "главой", в местной конституции он по-прежнему "Президент", о чем свидетельствует ст.89 главы 2 данного документа.

В отличии от ранее рассматриваемых мной сепаратистов по Татарстану практически отсутствуют VK сообщества, которые выступали бы за явное отделение от РФ. Основная западная машина пропаганды там приходится на facebook, через рупор ин.агента "Радио свобода", а также известного в узких кругах деятеля Рафиса Кашапова. Зато много сообществ протатарского содержания, вроде: "мы татары", "татарча casual" и проч.

Следующей важной проблемой является изучение татарского языка. Это в целом проблема, характерная для всех национальных республик. Татарстан "решил" эту проблему с администрацией президента (вы ждали другого?) тем, что ввел в школах предмет "родной язык", где для изучения доступен татарский. Про татарский язык - это еще не всё: он вообще встречается довольно много где, на территории Республики Татарстан. Связано это еще и с тем, что местные элиты, как я писал выше, очень заботятся о статусе собственной независимости, а потому используют культуру как инструмент ее сохранения. Даже татарскую энциклопедию сделали.

И последнее про что я расскажу, будет влияние турецких НКО. Во-первых, об этом писали не только в интернете [2], но и делали научные работы (то есть проблема, как вы понимаете, есть). А во-вторых, у Татарстана даже есть целый сайт со списком НКО, и думается, что это далеко не все организации, действующие на его территории.

Общий итог:

И хотя я понимаю, что пока Россия не терпит краха проблема сепаратизма именно национальных республик не встанет остро, всё же рекомендую задуматься над её наличием. Проблематика статуса республики наделяет местные элиты существенно бОльшими полномочиями, следовательно и куда бОльшими амбициями в получении власти и денег. Однако, пока что, я бы назвал их целью получение благ со всех возможных сторон: как из Российской Федерации, так и из, к примеру, Турции.

Следует понимать 2 вещи: в кризисной ситуации любая национальная республика предаст (так уже было при развале СССР), и не должен субъект федерации обладать сколько-нибудь сильной автономией, ибо собственные силовые органы, собственная международная активность - это бомба замедленного действия.