#жреческое #путь_язычника #северное_язычество

🌙 О сакральных вещах

Наблюдаю тут вынужденно за дискуссиями курильщика.

Стала вспоминать, как и что у меня было.

Я лично на самом деле при всей любви к вещам, вещам красивым и эстетике — в глубине души тот ещё минималист. И склонна упрощать.

Базовые мои взгляды:

• Годной для блота является та кружка, из которой сам пьёшь, которая самому нравится;
• Мне вообще не нужна «особая» атрибутика, чтобы достучаться куда мне нужно;
• Язычники прошлого исходили из того, что у них было в наличии.
Из этого же исхожу и я;
• Что наречёшь сакральным — то им и станет;
• Лучше простое и качественное, за достойную денежку опционально, чем вычурное из формальных взглядов;
• Идеал для меня лично — сделанное моими руками или доработанное;

Вот кстати, не скажу при этом, что у меня нет минимального порога эстетики.
Ясен красен, я не буду блотать из пластикового стакана, да и из горла бутыли тоже нууу такое.

Тем более я не потерплю синтетического знамени/стяга — это уже совсем дно для меня — стяг/знамя это манифестация намерения, это прям представление миру и Миру, соответственно если уж не ручной работы, то хотя бы всё же из ткани и миииинимум с годной печатью. А не клеенка с синтетической плёнкой.
Вот уж где падение падения для меня.

Кружки хотя бы из керамики, если минимум современных узоров, то и хорошо. А стекло у скандинавов вообще было дорогим и ценилось. Помимо того, что является прозрачным и хороший проводник.

У самой меня есть реконская чаша, два рога — на себя и общину, а также при этом масса стеклянных бокалов для того, чтобы я на алтаре могла расставить каждому пришедшему своё. Они да, простые и дешёвые. Но они мне нравятся.

Увы, выбранного Орлом кубка я не перенесла, некоторые материалы и оформление я сама капец как не люблю. Символика да, нужная была. А вот выглядело для меня это неприемлемо. Передала в итоге другому человеку. Хотя Орлу точно нравился он.

Я помню святое правило — то, что для Другого, должно в первую очередь нравится Другому.
Не мне.

Но тут случился прям хрусть об мою эстетику, я не в состоянии с этим была блотать. Прости, Большая Птица, так получилось.

При этом абсолютно цивильный гранёный чёрный стакан для меня нормальный. Он лаконичный, он керамический, он простой. Он эстетичен со вкусом.

То есть сакральные штуки должны
— подходить Другому;
— позволять тебе сохранять нужный настрой;

Возвращаясь к.

Поэтому вот хочется в финтифлюшечки, олдовую родину, реконство — на здоровье.
Хочется в минимализм и простоту — и это вполне допустимо, мы же об СТ, а не о крайне закрытых культах с крайне жёсткими канонами.
Идея о том, что Боги СТ обладают этими самыми жёсткими канонами и границами — от очень лукавого взгляда.
На мой малый шаманский взгляд, Они весьма долго не были почитаемы, Им нормально. Да, естественно, Им требуется почтение и уважение, но кто сказал, что Им нужны эти трепещущие от идеи, что сделают что-то не достаточно хорошо, суслики? Пффф.
Северные Боги просты, суровы, но вместе с тем эта простота и суровость порождает понимание целесообразности.

Я бы сказала, что в целом Северный пантеон — про выживаемость, про адаптируемость, про способность и где-то под себя что-то прогнуть, и где-то перенять самое эффективное и лучшее. Про стремление быть сильнее, мудрее, потому что тут ключевая дихотомия не правильно/неправильно, а выжил-стал сильнее/умер, ослаб.

Здесь не про высокие истины, здесь вполне себе про земную славу, земное выживание, земное становление себя как можно сильнее, развитее, прочнее.