✋ Божество как аналог человека для психики

Не торопитесь жечь меня как еретика 🤭

Я уже неоднократно упоминала, что на Божеств может проецироваться родительская фигура.

Почему, тоже говорила.

Помимо желания быть особенной и важной пусей для Божества чем ещё это чревато?

1. Внутренним табу на чувственное отношение к Божествам.

С родителями не того... Не флиртуют и не рассматривают как романтических партнеров, кроме определенной фазы развития.

Отсюда в том числе может и проистекать нетерпимость к этой идее.

Дело личное, как говорится.

2. Очень острое восприятие фамильярного отношения других к Божеству или недостаточно почтительного отношения.

Ну, тут думаю и так ясно.

•Но вот что ещё связано с обработкой психикой образа Божества, помимо родительского комплекса*:

*Комплекса не как проблемы, а как системы восприятия.

1. Если фигура Божества воспринимается враждебной или опасной, то страх и избегание будут закономерны.

Большая опасная/ враждебная фигура вызывает страх. Влечения тут ноль.

2. В случае, если Божество кажется доброжелательным/ расположенным/ безопасным (не вообще, а лично вами так считывается, Они все опасны так-то) — то закономерным образом Божество будет казаться привлекательным. В том числе и как потенциальный, уж извините меня, партнёр.

С людьми и образами людей всё так же происходит, вообще не отличающаяся история.

Это работа нашей психики.

Просто особенность северного язычества в том, что да — здесь есть личное и личностное восприятие Божеств. Эти Боги крайне человечны на восприятие, хотя Они не люди, естественно.

И поэтому да, те кто склонны воспринимать Божеств очень личностно и могут в прямой контакт, похожий на человеческое общение — сталкиваются с тем, что их психика работает стандартно для людей.

→ А вот какая есть особенность у Божеств, которой далеко не все люди обладают:

Божества воспринимают человека глубоко и часто видят, почему человек говорит или делает те или иные вещи. И кроме некоторых случаев, которые я скорее бы отнесла к режиму обучения, чем куда-либо ещё — терпимо относятся и к некорректным формулировкам, и странным реакциям из-за триггеров.

Локи вот часто считывал не форму, а суть моих реакций и слов, и реагировал на неё, а не на форму.

Тьяцци одно время скорее занимался тренировкой с позиции в духе: «нет, скажи это в нормальной форме, учись внятно выражать, что ты хочешь показать и сказать, если уж общаешься словами и предлагаешь общение словами». Но при этом раздражения не было.

Один кмк может реагировать на форму выражения, в том числе и потому, что Он очень социально ориентирован по моим ощущениям. Ну и вообще область слова — Его профильная, ничего удивительного.

Так что резонно, что когда появляется опыт, где тебя понимают реально и очень быстро — это вызывает симпатию. Снисходительное отношение к промахам её тоже порождает.

Так что очарованность Божествами в разных смыслах и спектрах логична.

Деструктивной она может быть в том случае, если своя социализация от этого страдает.

Если она изначально сложная — у меня нет вопросов, скорее наоборот взаимодействие с Божествами позволяет многое поправить, закрыть дефициты и улучшить свои характеристики.

Боги в этом плане, на мой взгляд, заинтересованы в развитии человека в спектре Их влияния.

Как-то так.

Благ.

#путь_язычника