#путь_язычника

К слову о цене роста.
Возможно, не очень ясно изложила, но давно зрело, попробовала в первом контурном приближении описать.

Трансформация восприятия

Помню, было дело, в какой-то момент я и часть знакомых мне практиков и язычников перестали так остро чувствовать ряд явлений и состояний. И в контексте ритуальной обстановки, и в целом в жизни. Мы (ну я и пара человек так точно) пробовали «влезть в старые тапки», так как была ностальгия по началу пути. Ощущения в прошлом казались более яркими и насыщенными, знаки воспринимались более ярко, переживания опыта тоже казались более глубокими.

Типичное «раньше трава была зеленее».

Ну, по моему опыту — у меня попытки влезть в старые тапки потерпели крах, да к тому же это ещё и с периодом депрессии совпало. Комбо. А может, отчасти я впала в сплин, поскольку было очень неясно, что делать дальше. Пришлось разбираться и местами заново какие-то смыслы и вещи находить, вкладывать и формировать.

Я некоторое время напрягалась по этому поводу. А потом рассудила так. Тут уже или ежедневные практики вводить (на что в тот период ресурса не было) или посмотреть, что изменилось и почему старый формат пришёл к финалу.

И посмотреть, что стало вместо. Смотрела я давно, анализируя свои изменения за 10+ лет.

Попутно я пришла ещё к паре интересных выводов, но об этом я позже напишу. Там надо про связь Старших и родительских фигур писать, ночь темна и полна генерации контента. Хотя и здесь я немного этого коснусь. Итак.

Ключевые мои выводы по поводу данных перемен были довольно простые.

1. Когда ты начинаешь путь, всё для тебя новое и отличается бо‌льшей насыщенностью и яркостью. Обычное привыкание происходит к ряду вещей, поэтому уже надо предпринимать осознанные усилия, чтобы внести свежесть в восприятие.

Правда моя проблема была несколько глубже, чем привыкание к ряду вещей. К тому же, довольно долго (а шесть лет — вполне срок) его не возникало.

2. В самом начале контакт с Божественным преимущественно внешний и взаимодействие сфокусировано на процессах вовне. При продолжительном движении многое интегрируется внутрь и уже нет такого контраста. Если ты в этом потоке на стабильной основе — то превращаешь так остро его воспринимать. И больше находишь штук, которые плавно проросли внутри. Чтобы это увидеть, требуется остановиться и провести чек-ап, посмотреть, что в личности поменялось под влиянием Старших.

Но индивидуальность, на мой взгляд, сохраняется при этом, скорее личные особенности, связанные с Божеством, у человека отшлифовываются и приобретают более выраженный характер.

3. Когда-то тоже писала, что на мой взгляд, Старшие северного пантеона склонны увеличивать устойчивость и независимость своих последователей. Локи здесь, кстати, не исключение.

Соответственно, вполне вероятно, что в какой-то момент произойдет и взращивание независимости от Божеств.

Я не говорю про разочарование и то, что будет уход от Божеств. Я говорю о том, что взаимодействие меняет свой характер местами подобно тому, как меняется взаимодействие ребенка и родителя на взаимодействие двух взрослых. Да, один из них старше и обладает (в случае с Божествами) всё так же бо‌льшим могуществом и мудростью.

Но взаимодействие уже идет с другими акцентами и смыслами. Я говорю не о снижении онтологического статуса Божества, но о смене внутренней позиции при взаимодействии.

В связи с этим уже не будет ощущения непрерывной и постоянной связи, субъектность последователя приобретает новый формат, и часть прежних состояний становится недоступна. Зато приобретаются новые, и они требуют уже новой оптики и навыков.

Мхм, попробую это описать скорее метафорически, может выйдет лучше.

•Стадия 1
Человек приходит к Божеству и пробует установить связь. Какое-то время этот процесс продолжается, человек меняется и формируется, в связи с выбранным Божеством. Я нахожу, что здесь вполне можно сравнить Божество с родителем в некотором роде.