#путь_язычника

О мотивации на пути к Старшим

Несмотря на то, что речь идёт о Северных Богах, люди приходят к Ним по разным причинам.

В тексте будет акцент на тех случаях, когда в жизни человека есть одно преимущественно почитаемое Божество, хотя отчасти наблюдения могут быть справедливы и относительно тех, кто не выделяет какого-либо Бога из пантеона особо.

Мне чаще встречались варианты, когда почитается особо одно-два Божества, а к остальным человек обращается только при необходимости.

Я выделяю несколько мотиваций, при которых человек приходит к Северным Богам:

• Случайный интерес

Который, впрочем, нередко вырастает в нечто бо‌льшее.

Человек увидел Имя Божества в книге, кто-то упомянул в разговоре, человек наткнулся на статью в сети — не так уж важно. Главное, что человек зацепился и пошёл знакомиться. А дальше человек или уходит всё же своим путём или переходит в один из типажей ниже.

Далее типажи я опишу несколько утрированно, на практике проявления могут быть и сильно мягче, и существенно менее внешне выражены.

• Выбор «по любви»

Здесь я не о романтическом отношении к образу Бога.

Я о том, что для человека образ какого-либо Божества становится идеалом. Человек или хочет стать таким же, или хочет проводить принципы Божества в мир.

Не обязательно все из этой категории становятся жрецами, но на мой взгляд, чаще, нежели в иных случаях.

В каком-то плане здесь выбор Божества — это выбор морального компаса, духовного учителя, некой движущей идеи, выбор мировоззрения в том числе, отношения к миру и окружающим существам.

•  Выбор по симпатии

Здесь я не хочу умалять тёплые и насыщенные чувства людей, типаж которых я описываю в этой категории.

Я бы назвала и этот пункт «по любви», но во избежание путаницы с предыдущим не стала.

Сюда я отношу тех, кто не стремится воспринимать мир и жить по тем же принципам, как основное почитаемое Божество, но тех, кто при этом очень тепло и почтительно относится к Божеству.

Божество выбрано по симпатии, приязни к образу и принципам, но человек сам не стремится перестроить свою личность в согласии с.

Человек при этом может и восхищаться, и испытывать священный восторг, ужас, трепет, вдохновение и любовь, конечно. Дружескую, родственную, экстатическую — разные варианты могут быть.

Может человек и обращать свои просьбы и следовать указаниям Божества, подносить дары и принимать от Божества блага и поддержку.

Но это не главное.

Человек не ради благ почитает Божество.

А потому что не может иначе.

• Выбор ради благ

У людей данной мотивации очень рациональный и логичный подход.

«Я почитаю Бога — Бог дарует мне блага».

Люди этой категории задаются вопросами «А что полезного я могу здесь получить?» и «А какие опасности здесь есть?».

Люди этой категории могут ответить:

— Я пошел к Локи, потому что Он может найти выход из безвыходных внешне ситуаций;
— Я пошел к Всеотцу, чтобы стать мудрее и влиятельнее;
— Я пошел к Фрейе, потому что мне хотелось научиться магии;
— Я пошел к Тору, потому что хотел стать сильнее;

Люди выборов «по любви/ по симпатии», как правило, с трудом понимают данный подход.

Хотя справедливости ради отмечу, что история выбора «по расчету/ ради благ» не столь уж и редко перерастает в искреннее почитание, уважение и приязнь.

Кстати, подход «Я пришел к Божеству Х, чтобы стать более настоящим/ цельным» я отнесу ко второй категории, хотя форма про расчёт — суть здесь в доверии себя Божеству.

Ребят, которые просто торгуют именами Божеств, подключками к «каналам Богов» я сюда не отношу. Там вообще люди хотят рубить бабло, а не приходят к Божеству де-факто.

• Выбор ради самореализации

Если я неверно вижу, я только порадуюсь и скажу, что «простите, что подумала хуже, чем на самом деле».

Но я смотрю и иногда вижу интересные явления.

Когда человек идёт к Богам ради того, чтобы самому считать себя особенным, значимым и уникальным.

С этого момента читать аккуратно, возможно, чувства могут быть задеты, если вы формально попадаете под описание. Хотя каждый случай уникален, поэтому тут надо смотреть по общей динамике.