Недавно был в Ташкенте, встретились там с классным предпринимателем Булатом Ганиевым, с которым я давно очень хотел познакомиться. И, среди прочего, мы тёрли про то, что у государства по сути нет никакой идеологии, при том что она вроде бы нужна. Потому что она работает, примерно как миссия компании. И при том что сделать её, кажется, не такая уж непосильная задача. Нужно просто знать народ и дать ему оффер, но именно это даётся тяжелее всего. Булат, предположил, что это идея справедливости. То есть, как я понимаю справедливость, а)построить честный порядок; и б)наказать негодяев. С первым проблем не вижу, отличная идея, а ещё ею можно заниматься бесконечно. А со вторым нам тогда постоянно нужны негодяи и рано или поздно придётся наказывать не только страшных нацистов, но и выявлять негодяев внутри себя, а это дураков делать вроде особо нет.

Я последние лет десять более-менее послеживаю за тем, что верхушка выдаёт по идеологическому вопросу, и следить там особо не за чем: ну в 2016 году верховный выдал тезис, что «патриотизм — это объединяющая россиян идея». Дальше по идеологии была ровная тишина, а вместо неё предлагалась простая универсальная схема — живи по капиталистическим законам, производи и потребляй, желательно в крупном городе, чтобы Яндексу со Сбером было удобнее чесать с тебя шерсть, а ближе к финалу аккуратно убери своё тело в деревянный макинтош и освободи место новым гражданам, которые статистически потребляют интенсивнее, чем совсем пожилые. Потому что капитализм это само по себе анти-идеология, в которой твои задачи это просто ну вот такие твои частные задачи. Возможно, кстати, идеологии вообще тут нет места, потому что капитализм выжигает любую идеологию.

А в январе происходит такое событие — целый начальник Управления президента по мониторингу и анализу социальных процессов, по фамилии Харичев, выкатывает текст «Цивилизация». И это буквально первый идеологический текст сверху за очень долгое время. Поэтому я сел и прочитал его внимательно, ожидая увидеть наконец что-то живое.

Увы, не увидел. Текст ходульный, ощущение от него такое, будто человек сначала придумал себе набор идей, а потом написал текст, чтобы эти идеи подпереть. А идеология так не может создаваться, потому что она по определению поступает не тупо сверху как ТЗ, а появляется на стыке — когда снизу есть явный запрос, а сверху есть постановщик ТЗ, который этот запрос считывает и интерпретирует его в программу. И при этом важно, чтобы сам инициатор идеологии верил в неё, потому что люди тонко считывают во что верят авторы, а что фуфло для лохов простодушных людей.

И ещё один момент, в тексте ни разу не встречается слово «русский» — вместо него везде есть какая-то «российская цивилизация», и россияне по этому тексту описаны как общность малых групп народов, где русские просто одна из групп в списке. А если ты одна из групп в списке, то ты легко заменяем на любую другую группу, ну то есть условно на индусов, если русские вдруг закончатся. И выходит, что текст, который вроде бы должен всех скреплять, на самом деле сообщает нам, что скрепляемые группы взаимозаменяемы.

Бэкграунд у Харичева, к слову, из военки аж эпохи Грачёва, тут мне видится пространство для профдеформации:

Начальником Управления назначен Александр Дмитриевич Харичев. Ранее был начальником Управления президента РФ по обеспечению деятельности Государственного совета. Интересный факт из трудовой биографии Харичева:

в 1996–2001 гг. – начальник группы отдела морально-психологического обеспечения в одном из военных научно–исследовательских центров Министерства обороны РФ в Москве;

в 2001 г. перешел на работу в Администрацию президента РФ;

в 2006–2009 гг. – заместитель начальника Управления президента РФ по внутренней политике.