Чьи сандали? Adidas раскаивается перед мексиканской общиной, но вроде бы и не должен был…

В августе 2025 года американский дизайнер мексиканского происхождения Вилли Чаваррия представил созданную для Adidas (баварская компания!) коллекцию, вдохновленную мексиканской культурой. Одним из ее элементов стала черная кожаная модель Oaxaca Slip-On, современная версия традиционных мексиканских сандалий huarache.

И начался скандал. Модель оказалась очень похожа на сандалии, которые традиционно изготавливают ремесленники общины Yalálag в мексиканском штате Оахака. А еще возмущение вызвало то, что Adidas использовал название Oaxaca, но собирался производить обувь в Китае, не согласовав дизайн с местными мастерами. Сначала Adidas раскритиковали в социальных сетях, затем в конфликт вмешались губернатор Оахаки, министр культуры Мексики и даже президент страны (!) Клаудия Шейнбаум.

Представители общины потребовали извинений и «возмещения ущерба» (какого именно, неизвестно), заявив, что компания присвоила элемент их культурного наследия. Дизайнер публично извинился, Adidas отказался от продажи модели и отправил своих представителей в Yalálag, чтобы те раскаялись перед общественностью.

Проблема, на мой взгляд, заключается в попытке представить традиционный дизайн как собственность определенной группы людей. Эти сандалии не были изобретены конкретным человеком из общины, который передал общине исключительные права на производство; они существуют в Мексике во множестве разновидностей, а их история насчитывает столетия. Если довести противоположную логику до конца, то вообще кому именно нужно было позвонить Adidas, чтобы получить разрешение? Всем жителям общины? Местной администрации? 85 работающим там сапожникам? Их потомкам? Штату Oaxaca? Мексике?

Еще более спорным выглядит само слово «кража». Когда кто-то крадет физический предмет, его владелец этого предмета лишается. Если Adidas производит сандалии, похожие на сандалии huarache, мексиканцы не теряют способность производить свои собственные сандалии, носить их, продавать их или передавать традицию следующим поколениям.
Культурные идеи вообще существуют именно потому, что путешествуют между людьми.

Европейская мода заимствовала элементы из Азии и Ближнего Востока. Американская культура вобрала европейские, африканские, латиноамериканские и азиатские влияния. Национальные кухни состоят из ингредиентов и техник, которые веками перемещались между континентами. Музыка практически немыслима без постоянного взаимного заимствования. Требование получать разрешение на использование элементов другой культуры рискует превратить культуру из пространства обмена в систему закрытых территорий: это наше, это ваше, сюда вам нельзя.

И, наверное, именно возможность свободно делать что-то, даже когда результат кому-то не нравится, позволяет культуре оставаться живой.