Российско-русская (интер)национальная идея

Арест на 8 суток Дарьи Хейкинен в очередной раз показал всю эклектичность «официального» нарратива путинизма. Но для начала — чтобы было ясно: свободу Дарье! Она честный человек, который самоотверженно отстаивает пусть и неблизкие мне взгляды. Радоваться «огню по своим» — значит не понимать, кто для российских властей свои, а кто нет. Вот когда Фридмана посадят — не всплакну, а она мне классово как-то ближе.

Для меня лично это своего рода маленькая трагедия: Дарья фактически очень близка к русскому национализму. Мы знакомы, и мне жаль, что я не воспользовался шансами отодвинуть её от этой бесперспективной и тупиковой для страны истории.

Но вернёмся к российским силовикам. Казалось бы, они должны радоваться, что подрастает поколение, мыслящее в национальном ключе. Борющееся не за равенство гендеров, народов или социальное, а стоящее на вполне правых позициях. «Слава России», флаг, осуждение оппозиционного мейнстрима за отсутствие национальной оптики, аллергия на НКО и гранты — формально такие, как Дарья, могли бы быть организационным активом путинизма. Однако это, очевидно, не так: она — иноагентка, теперь ещё и арестованная. Раньше не трогали, мне кажется, потому что скрепное российское мизогинное «молоденькая дура, исправится».

Как так получается?

В недавнем споре с Олегом Кашиным поэт и левый мыслитель Кирилл Медведев скромно и интеллигентно пытается показать сложность и инструментальный характер официального российского национального дискурса. Кашин, как и положено националисту и, надо сказать, человеку весьма поверхностному, почти пиарщику, постоянно перебивает и пытается уложить происходящее в какую-нибудь простую систему координат, в которой ему самому будет комфортно. В этой системе Путин — «многонационал», советские солдаты не воевали за социализм. Всё просто и понятно.

Вот только, и этим всегда отличается левый взгляд, — у нас всё всегда сложно.

В нём могут одновременно уживаться оголтелый шовинистический империализм с лозунгами вроде «Нравится — не нравится, терпи, моя красавица» и попытка отстраниться от русского национализма.

Но главное, что левая аналитическая оптика ближе к правде, чем невежественный редукционизм Кашина, потому что она ближе к реальности. А в реальности всё всегда очень запутанно, и без пол-литры той или иной формы диалектики не разобраться.

Призываю к солидарности с гр. Хейкинен, она нужна на свободе, чтобы с ней спорить.