Кто помнит этот магазин на Комсомольском проспекте, тот подтвердит, какой бешенной популярностью он пользовался.
Особенный ажиотаж вызывали болоньевые плащи, которые на моей памяти отличались самыми печальными расцветками.

«Мои друзья хоть не в болонии, зато не тащат из семьи…» - пел Ввладимир Семенович. А ведь и правда,  чтобы облачиться в культовый  плащ, зачастую приходилось тащить из семейной кубышки весьма ощутимые суммы. 

Пик синтетического бума пришелся на 60-е годы, когда Хрущев затеялся победить товарный дефицит с помощью  искусственных материалов.  
Сие породило настоящую  модную  революцию. Все эти нейлоны и кримплены  легко стирались, быстро сохли и не требовали глажки. Однако, в процессе отечественного производства что-то снова пошло не так и ряд полимерных волокон, необходимых для выпуска материалов, приходилось закупать за границей, что породило новый дефицит.

Особо хищным образом, модницы охотились за  болоньей. Плащи, которые в народе стали быстро называть так же, как и ткань, стали не просто главным трендом 60-х гг. Несмотря на мрачную  расцветку и жутко нездоровый материал, эти изделия превратились в символ стиля.

Обыкновенные  копеечные дождевики, которые создавались для мокрой погоды, «уходили с рук» за солидные деньги, носились ежедневно, считаясь престижной составляющей гардероба. Ради моды граждане были готовы давиться  в очередях, а потом потеть и  чесаться …
Подобное пристрастие вызывало недоумение у иностранцев. Ну, что поделать? Да, такие вот мы «загадочные».

В связи с этим бытовала следующая байка. Советский человек жалуется итальянцу, представителю компании, выпускающей ткань болонья: «Плащи ваши  на солнце выгорают, теряя  внешнюю красоту». На что ему отвечают: "Просто в Италии, когда светит солнце, дождь не идет"...

Кстати, к женскому плащу прилагалась косыночка из болоньи, а в мужском варианте - берет. Полагаю, что сегодня такой дождевик с береткой – незаменимы для художников по костюмам, работающим на проектах о маньяках.

@moswindow