создавая профиль, человек совершает чисто языческий акт — создает аватара, идола, вместилище духа в цифровом пространстве, не идентичное божеству, но репрезентирующее его. созданный идол требует гигиены и служения: омовений, подношений, молитвы. при злоупотреблении, излишнем фанатизме, пользователя настигает гиперреальность — состояние, когда «астральная проекция» становится важнее, реальнее и совершеннее чем оригинал. в пространстве сети аватары неизбежно становятся частью местной жреческой иерархии, где обычные пользователи являют собой паству, а инфлюенсеры — иерофантов; где есть место и еретикам (хейтеры), и бесам (тролли), и симулякрам (боты). а что насчет религиозных праздников? годовщина аккаунта, как поминание «умерших» ипостасей, сезонное украшение аватара, как календарная точка обновления, отметка набора определенного количества подписчиков, как инициация, «отпуск от соцсетей», как шаманское затворничество.

дальнейшие параллели можно проводить бесконечно, но, думаю, суть вы уловили. вызвало ли у вас прочитанное тревогу и опасения, ощущение, будто мы как вид сворачиваем куда-то не туда? нет-нет-нет. такова природа человеческого сознания. мы всегда такими были, являемся такими в настоящем и всегда такими будем.