Делюсь эмоциями от марафона по французскому кино. Часть 1.

Клод Лелуш

«Мужчина и женщина» (1966) — пустая классика романтики с хорошим монтажом. Много лишних сцен без сути. Графомания.

Жан-Мари Штрауб и Даниэль Юйе

«Хроника Анны-Магдален Бах» (1968) — полтора часа закадрового голоса жены Баха и классических концертов. Для кого-то — абсурд, для других — абсолютная чистота киноязыка.

«Моисей и Аарон» (1975) — религиозная опера, пугающая и утомляющая своим экстремальным минимализмом.

«От облаков к сопротивлению» (1979) — левый тандем диалогов мифологической Древней Греции и послевоенного времени, в котором раскрывается конфликт между правлением фатализма и стремлением взять судьбу в свои руки. Возлюбленные Штрауб и Юйе поклоняются чистой литературе настолько, что стирают границу между текстом и реальностью, оживляя слова радикальной аморфностью.

«Классовые отношения» (1984) — экранизация «Америки» Кафки, в театрально-минималистичном почерке которой читается источник вдохновения почерка Аки Каурисмяки.

«Антигона» (1992) — экранизация трагедии Софокла о столкновении властного и человеческого для любителей бескомпромиссной антизрительской сцены на экране.

«Сицилия!» (1999) — чёрно-белые случайные и неслучайные встречи итальянцев, длинные планы природы, сложные семейные отношения и бедность. Следуя своей экспериментальной линии, режиссёры, при поддержке театрально-картонных усилий непрофессиональных актёров, продолжают вычленять из синематографа художественную мишуру, дабы приблизиться к стерильной искренности. Однако в данном случае напыщенная претенциозность дуэта, которая напрасно не выливается в документальную категорию, вызывает только раздражение.

Жан Руш

«Я — негр» (1958) — полудокументальная импровизационная лента этнографа Руша, в которой он, без лишних слёз и в фарватере «синема верите», демонстрирует бедную жизнь задорных африканских пареньков. Фундамент Новой волны.

«Хроника одного лета» (1961) — положившая основу «синема верите» документальная импровизационная лента этнографа Руша, в которой он, пытаясь понять искренность камеры, организовывает длинный ряд коротких интервью о счастье и социально-политическом. Любопытный эксперимент.